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国王携妻舍身为奴

天上天下无如佛,十方世界亦无比。

世间所有我尽见,一切无有如佛者。

从前,有个国王名萨惒枟(意思是一切施)。凡有要求他的人,国王都不加拒绝,因此八方闻名。文殊师利想去试试他,便变化成一个年轻的婆罗门,从他国来到王宫门前。国王很欢喜地出来迎接,并问:“大德从哪里来?”婆罗门说:“听说大王的功德,特来相见,求您布施。”国王说:“很好!您需要什么?不必顾虑。”婆罗门说:“想能得您给我当奴隶,王后给我当丫环。”国王很欢喜地说:“很好!我现在就是属于您的,愿意听您使唤。至于王后,她是个大国王的女儿,我要去问问她。”国王当即进去和王后谈了。于是,王后即跟着国王出来,对婆罗门说:“我愿意侍候您。”婆罗门说:“你们跟我以后,都只能赤脚,不许穿鞋,要按照奴婢的规矩做!”国王和王后同答应:“是!照您的吩咐办。”婆罗门便带着奴婢走了。文殊菩萨另外变化出一对男女,代替国王和王后,仍然在王宫里和原来一样管理国事。

王后生长在宫中,从未经受劳苦,加上已怀孕几个月,跟着婆罗门步行时周身疼痛,脚底擦破,不能再走,掉在后面,疲乏不堪。这时,婆罗门回过头骂道:“你今天既然当丫环,就得像个丫环的样子,不许还像从前那副模样!”王后跪下回答说:“我不敢随便,实在太疲乏,想休息一下。”婆罗门不准,叫她快走,到前面市场上,便把奴隶和丫环分开卖给两家主人,相隔有几里路。当时,有个富翁买了奴隶,叫他看守房屋,凡是有埋葬死人的人家,要他收税,但不准擅自乱收。丫环被卖到的那家夫人非常忌妒,一天到晚叫她做事,不准休息。过了几个月,丫环分娩,生个男孩。夫人骂道:“你这贱丫头,哪里来的孩子,给我杀死!”便催促她将自己的孩子杀死,丫环听从女主人的吩咐,杀了孩子,抱着尸体去掩埋,到了奴隶住的地方。丫环对奴隶说:“生了一个男孩,今天死了。能不能不花钱埋在这里?”奴隶说:“我的主人脾气很急躁,我若同意你,他一定会降罪我,你还是抱走吧,不要在这里埋了。”两人谈话时,既不叫苦,也没有憎恨心。

夫妻会面经过片刻时间,仿佛做了一场梦,仍然在自己的国里,还是坐在宫殿上,和从前一样,其他文武百官、后宫采女,也是原来那样,所生的太子照样活着。这时国王和王后心里怀疑,这是怎么回事?文殊师利现身虚空,坐在宝莲花上,说:“你们能这样至诚的布施,很好,很好!”国王和王后听到,踊跃欢喜,向前顶礼。文殊师利为他们说法,三千刹土都为之震动,全国人民都发无上菩提心,国王和王后即时同证得无生法忍。

佛告诉阿难说:“当时的国王,便是我的前身;当时的王后,便是今天的瞿夷(一说为耶输陀罗);当时的太子,便是今天的罗睺罗。”

(责任编辑:勉淳)

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