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王荣国:巨赞法师《台湾行脚记》研究

文章信息

作者:王荣国

收录于:《普陀学刊》第十一辑,第207—250页。

内容简介

巨赞法师于1948于台湾考察后所写的《台湾行脚记》一文,对于了解光复初期的台湾佛教状况具有重要的参考价值,因此本文作者对于巨赞的《台湾行脚记》一文进行了深入的研究。

作者的文章主要分为六个部分。第一部分,介绍了巨赞法师在台南所考察的开元寺、竹溪寺、慎德斋堂与碧云寺等处的相关情况。第二部分,介绍了巨赞法师在台中考察的慎斋堂、永光寺、宝觉寺、大觉寺、灵山寺等寺院的相关情况。第三部分,介绍了巨赞法师所考察的东和寺、善导寺、龙山寺、善光寺等处的相关情况。第四部分,介绍了巨赞法师所考察的宝明寺、灵泉寺及其在基隆市佛教协会举行三次演讲的相关情况。第五部分,介绍了巨赞法师考察竹南县狮头山劝化唐、开善寺、开光寺、狮岩洞、海会庵、灵霞洞、万佛庵等寺院群的相关情况。第六部分对于巨赞法师参访台湾寺院后的观感进行了论述,指出巨赞法师对于台湾斋教的教种归属持“中道”态度,表明了其正式台湾佛教的实际情况及斋教与佛教的密切关系,圆融地接受斋教是“在家佛教”的观点;巨赞法师发现当时的台湾佛教虽经历日据时期“日本化”的熏染,但“娶妻食肉”的“日本化”佛教在台湾属末流;同时,台湾佛教当时虽分以中坜圆光寺为中心的“保守派”与以月眉山灵泉寺为中心的“革新派”两系,且彼此各有优劣,然而对于大陆佛教均有“内向之心力”与热;此外,从当时的台湾佛教僧众比列而言,比丘尼已然占据多数。作者认为巨赞法师对于台湾佛教的相关历史沿革了解颇为详细,虽然其《行脚记》一文也存在少数错误,然而其对于当时台湾佛教状况的记载,无疑为后人留下了珍贵的资料;同时,巨赞法师在台湾期间的相关活动的新闻报道及其返回台湾后给曾景来的书信亦可订正并充实《巨赞法师年谱》的编撰。

作者简介

王荣国,福建福清人。历史学博士,现任厦门大学历史系、博士生导师。出版《福建佛教史》《中国佛教史论》《海洋神灵——中国海神信仰与社会经济》《中国思想与文化》等多部著作,并在各类学术期刊发表专业论文七十余篇。

(责任编辑:隆慈)

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