上传下印长老，字月川，俗姓吕，名毓岱，公元1927年1月30日生于辽宁庄河县一农民家庭。长老严父吕公，讳振江。慈母王氏，秉性率真，坦荡慈诚，视人若己。长老幼年即勤奋好学，受孔孟儒学思想的熏陶，打下了坚实的文化基础，素具善根，早岁随母隆祥老人亲近三宝，1947年皈依佛门，栖心尘外，志慕净土。后于1954年决志离尘，依本县普化寺崇仁法师座下，披剃得度，法名传印，字月川，从此开始了长达七十载的佛门生活。

后因阅发表于《现代佛学》月刊上的《开垦云居山刍议》，长老毅然写信，向寺方表达自己的意愿，其后更得知1953年的盛夏之际，近现代禅门高僧虚云老和尚已驻锡江西永修县云居山，计划主持重兴曹洞祖庭真如禅寺，这更坚定了长老远赴云居山之决心。1955年乙未冬期，于虚公座下圆具，得戒和尚为虚云律师，羯磨阿阇黎为性福律师，教授阿阇黎为了法律师。

1956年春，始任虚云老和尚侍者，照顾起居，笔录开示，直至1959年秋天农历九月十三虚云老和尚圆寂。此间，传印长老不离云居山，不离虚云老和尚所居茅蓬，常侍左右，于云居茅蓬接虚云长老法谱，为沩仰正宗第九世，赐名宣传。虚公表信偈曰：“月印心地本无生，川影毋劳真幻征，宣透现成个消息，传持法界普光明。”

1960年9月，由江西统战宗教部门推荐，入读中国佛学院。1961年，转入本科，1965年毕业，复归江西云居山真如寺。“文革”初期，被遣至城山垦殖场种菜，长达八年之久。期间至武宁弥陀寺传开法师处取一佛龛，供纸画佛像，昼闭夜开，礼诵不辍。复往安徽九华山、浙江天台山等地搜集废弃佛经典籍八十余部习阅。1975年正月辞农场，于旸岭山搭茅棚，偕道友道开师共住，朝暮焚修，每夜施放焰口一堂，经三年。1978年，应天台山国清寺之邀，往诣该寺。

1979年奉调至北京中国佛教协会。1981年春被派往日本京都净土宗佛教大学晋修，考察日本佛教僧侣教育，1983年12月回国，考察报告后出版为《中国佛教与日本净土宗》，深得赵朴初会长嘉许。

1984年初，传印长老受任中国佛学院教务长。1986年任中国佛学院副院长。1991年8月至天台山下方广寺专修净业，经三年。1994年8月，受请任净土初祖道场江西庐山东林寺住持。1995年初，蒙中国佛教协会调回中国佛学院。1999年初，担任北京市佛教协会会长。2010年初，年届耄耋之年的传印长老在第八次全国佛教代表会议上当选为新一届理事会会长。

长老以耄耋之年，出任中国佛教协会会长，实乃众望所归，诚为佛门领袖。在担任会长期间，传印长老重视发挥佛教团体桥梁纽带作用，注重建章立制，积极建言献策，关心地方佛教事业发展。特别是戒律传授这一关系佛教健康传承发展的基础性关键性工作，主持召开汉传佛教引礼培训班，并亲自授课，以期正法久住，广度众生。

担任会长期间，长老带领中国佛教协会倡议全国佛教界开展“宗教慈善周”活动，举办中国佛教协会首届书画慈善义展，为地震灾区举行消灾祈福法会、捐赠赈灾善款，引领全国佛教界积极践行慈悲济世精神，认真履行社会责任，踊跃开展公益慈善活动，为促进社会和谐、增进民生福祉发挥积极作用。长老团结和带领佛教四众弟子、协会同仁致力于佛教教务、教育、文化及对外友好交往等工作，坚持传统，面向时代，加强自身建设，发挥积极作用。长老带领中国佛教协会积极开展台港澳佛教联谊，推动两岸佛教界交流互访，组织护侍佛顶骨舍利赴香港、澳门供奉瞻礼，传承巩固两岸佛教同宗同源、一脉相承的天然法谊，促进海峡两岸民间交流和人民心灵契合，为推动两岸关系和平发展和祖国和平统一奉献心力。