但持半偈

纵涉洪波

不怖黑风吹宝舫

下联

久坐千华

边来尘世

普施甘露立金鳌

上联是说佛第子学佛当骁勇精进，就像当初佛陀“舍身为半偈”。在佛陀尚未成佛以前，有一世曾是一位苦行者，行路时突然听一位罗刹唱诵半句佛偈，恰如久病遇良医，触动心头。抱着“朝闻道夕死可矣”的求法之心，他愿以自身供养罗刹，以求后半句偈。我们学佛虽不至于如此，但同样也应奋勇精进，不畏艰险，即使只得半偈，坚定信心修学，也不惧违缘考验。

下联讲的是观音菩萨上求佛道、下化众生，“千华”，出自毗卢遮那佛端坐的千叶莲华台，意指观世音菩萨其实早已成佛，却愿入此娑婆世界度化众生。手持净瓶，脚踏金鳌，正是大殿中海岛观音的形象。

与大雄宝殿南面相对应，北面上方也悬挂了三块匾额。正中的是“悲智双运”，“悲”是大悲心，大乘佛子通过修行解脱轮回之时，也要发大悲心救助众生共同解脱，与众生共成佛道。但在这个过程中，更需要般若智慧的配合，因为自身修行就如同与万人敌，众生更是刚强难调。悲智双运，方能自利利他，共成佛道！

“无缘大慈”，出自《大乘本生心地观经》。“无缘大慈摄众生，犹如一子皆平等”，大意是即使面对过去并未结缘的众生，也应发起慈心，将每位众生都看做自己唯一的孩子那般，以种种适合他们的方法无私救度。

最后，若能仔细思惟，“广积善缘”这块匾额也有超越字面的意义。佛教讲因果，结善缘，种善因，结善果。一座伽蓝守护一方，广开山门，与众生结善缘、结法缘；同时也提示走出大雄宝殿的我们，拜别诸佛菩萨、离开寺院后，也应自利利他，与众生广结善缘！