而现在我们唱的这个偈子称为“钟声偈”，是由明代的见月律师编纂的《三坛传戒正范》传承下来的，呼钟声偈的时候要气运丹田，阴阳顿挫，一气呵成，必须身口意三业专注。

时间也非常讲究，一个偈完整的呼下来的时间是三分十二秒，三分代表着佛教的三藏“经、律、论”，十二秒是佛教三藏中分出的十二部。佛教的一切都是在事相上表法，理上圆成实相，所以就是理事圆融无碍，事事无碍。

相比之下，今日的一些寺院在佛事仪轨唱颂中，已经逐渐开始淡忘那传承了千年的庄严梵呗三宝腔，如果还搭配起世俗场面上的“流行歌曲”，就辜负了佛教先贤老人家们的一腔悲愿，实在令人叹息。

住持道场 弘扬佛法

道老的弟子曾经问他：“师父啊！寺院里每天做法事，搞超度有作用吗？”

道老严肃地说:“佛教的八万四千法门，都是因众生根基而设立，既然佛亲口说的怎么会没有用呢？但是要不为名闻利养，清净身心，发慈悲心，功德极大，感应极速。

“我当年无奈接下莲溪寺，吃了上顿愁下顿时，发心放了三年焰口，每天发心一堂自己放，自己施食，六月天别人乘凉，我穿着三衣放焰口，回向十方孤魂，护法龙天，天天如此。

“莲溪寺在文革前，香火一天胜似一天，文革结束后又要我回莲溪寺恢复寺院，我年纪大了，不想管了，宗教局做工作，我答应下来，又开始放三年的发心焰口，后面莲溪寺恢复正常了。”

道老去恢复宝通寺，则是这样的因缘。1984年3月，日本首相中曾根偕当时的内阁外相安倍晋太郎访华，特意朝拜归元寺、宝通寺，昌明长老在归元寺接待了日本首相中曾根一行，而道老则被指派在宝通寺参加接待日本内阁外相安倍晋太郎。事后宗教局多次请道老来恢复宝通寺，当时很多道老的弟子都劝不要来接这个烂摊子。道老当时已经78岁高龄了，不畏年事已高，毅然接下中兴宝通寺的重担。

1991年，宝通寺举办传戒法会，昌明长老为羯磨和尚、显光长老为教授和尚、道根长老为得戒和尚

道老是本着“不忍圣教衰，不忍众生苦”的大乘菩萨道精神，在1986年4月移锡宝通寺，为振兴这所千年的皇家寺院和十方丛林呕心沥血，以自身德行修持感召十方，在短短数年间，维修了山门、弥勒殿、大雄宝殿、方丈室、禅堂等主要殿堂。重建了西客堂、伽蓝殿、斋堂、香积厨及僧寮，并重点整修了元代时期的洪山宝塔。

按照道老当年身边的弟子回忆：“师父说，是刀山是火海都要闯一下，怕什么呢？唉，来时吃饭的钱都没有，师父又发心放了三年的焰口，风雨无阻。1990年升座，1991年传戒后，香火一年胜一年，所以，只要对三宝护法、对龙天诚心就有作用。”这就是佛教所说的，出家人色身交付于常住，性命交付于龙天，一切成就，须从恭敬中来。

救民水火 义不容辞

道老一生中为家国情怀，蜡炬成灰之事很难一一赘述，最令人难忘的是，1998年夏天，他为抗洪救灾发心救济。1998年汛期，气候异常，暴雨频发，长江出现全流域大水；东北嫩江、松花江暴发百年不遇的特大洪水……那年的天好像被捅破了一个窟窿，大雨滂沱，一连把整个荆楚大地都淹了个遍。

这是道老圆寂前一个多月的事情，当时道老的身体已经拉起了红色警报，他住在武汉协和医院里，也不停地念观世音菩萨，心急如焚！道老请宝通寺当时监院常文法师来医院，对常文法师说：