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净土法门的业果原理 (一)

净土法门的业果原理 (一)

阿弥陀佛在因地时,看到大家一生一生地都在不断轮回受苦,他思维怎么样让大家永远不受苦,他就发愿建立这样一个净土,只要是众生愿意称佛的名号,在临终的时候,佛就会来接引他到极乐世界。

阿弥陀佛!

大家上午好!

今天共修的主题是与净土法门相关的。

可能很多人都对净土法门比较感兴趣,或者自己也在努力的实践、实修净土法门。

什么是净土?

今天的主题是《净土法门的业果原理》。首先,什么是净土呢?

净土就是相对于我们现在所在的这个苦痛的“五浊”世界来区分的。我们大家在受皈依的时候,就已经发愿了,我们要去信奉三宝、奉持五戒。最后希望求得什么结果呢?按照正常的思维来说,做任何事情都会有自己的一个目标,信佛之后大家都会相信轮回是苦的,希望能够解脱这种苦。这就相当于在生活中遇到了难,比如家庭里或者工作上遇到一些困难,我们希望与同事或者与好朋友去交流、寻求帮助,这样能够缓解、解除我们的痛苦,道理是一样的。

如果认清楚整个轮回是痛苦的时候,就不会只是因为苦的本身而产生一种厌离,而是会对整个的三界都产生一种出离心。

所谓的“三界”,既包括痛苦的三恶道——地狱、恶鬼、畜生,其实也还包含所谓的善道,比如说人道、天道。都是一样的,我们看到它们都是不究竟的,最后对整个三界产生一种出离的愿望,就会希望追求一种解脱,脱离整个轮回的本身。因为轮回是痛苦的根本。要解脱轮回有两种方式,在经典里面都提到过,第一种就是“圣道门”。

“圣道门”就是说通过自己的努力修行,不断地断除烦恼、断恶修善,这样一生一生地去努力修行,最后达到自己断除烦恼、解脱的目标。就像我们会在经典里面看到的,阿罗汉圣者,或者像菩萨们,他们很多都是这样修行的,自己不断地一生生地去断烦恼,修行六度四摄,经过无数的时间最后成就。这是一种方式。

还有一种是净土门。净土门就是仰仗佛菩萨的愿力,现在一般说“净土”都是阿弥驼佛西方净土,其实净土有很多,整个法界里面有特别多的净土,刚才主持人引导大家的时候也提到过有东方净土,还有无量无边的净土。

那么净土里的“净”是指什么呢?就是没有烦恼,也不会造作与烦恼相应的业,同样也不会感得与烦恼相应的果,这是净土的一个特点。所以佛菩萨们在因地里面修行时,就会努力的想要建立自己的一个净土。

我们读《阿弥陀经》或者《无量寿经》的时候看到,阿弥陀佛在因地时,看到大家一生一生地都在不断地轮回受苦,就思维怎么样让大家永远不受苦?他就发愿建立这样一个净土,只要是众生有愿意称佛的名号,在临终的时候,佛就会来接引他到极乐世界。到了之后,就不会再有现在的种种痛苦。

为什么要修净土法门

(责任编辑:)

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