所以，阿弥陀佛就是大医王，六字洪名就是阿伽陀药，阿伽陀药的意思就是万病总持，无论是身体上的疾病，还是心理上的疾病，这句佛号就是一个药方，治所有的病。所以能相信这一点——念佛能治病的，有一部分出家和在家的念佛人能相信，但也有相当一部分人不大相信。不大相信，他身体有什么问题他就琢磨着要去看医生，要去吃点什么药，要去练个什么功，都是在向外去求。而说这句佛号就能解决自己身心的问题，他可能口上也可以这么说，他可能也会劝别人这么说，但是他自己不一定能够这样去做，他自己不那么去做的话，说明他自己就信不及，他在这句名号之外找解决的方法，我们仔细观察，有不少人是这个样子，所以这句名号，这个万德洪名成佛都有余数啊，更何况世间的一些小问题、小灾难，哪能不能解决呢？

那祖师也会这么开示，我们也看到这些开示的文句。但真正能够坚定地相信，并且落实在自己的修行当中，这才是一个勘验，你是不是真信？真信的人，可以说这七天的障碍都可以克服。何以故呢？就是很多障碍都是来自于我们的身体，所谓的业报身。有这个业报身，它一定会有障碍，因为我们造了很多的恶业，但是我们当下有慧命，慧命就是解决业障的不竭的源泉。

中医也讲，每个人都有先天的治愈疾病的能力，人体里面有大药。但我们信不及的话，就不会在内心，从自己的身心的深层去找这种药，它自然就会向外面去找这种药，在外面找各种治疗的药，找久了，对于自己有治疗疾病的药，他就不相信了。所以我们念佛，就是回光返照去相信我们有这个药，相信这个药能够治一切的疾病。

这个药是什么呢？就是我们自心本具的无量光，无量寿。就像八苦里面讲五蕴的问题，色、受、想、行、识，众生的业力的身心的深层的主人就是无量光寿。当把这种能量激活的时候，就能有治愈种种疾病的强大的力量，从刚才几个居士的感言都能感觉到这一点，他的多年的疾病，透过佛号能够解决。