问：有人说，得知真实佛法的人不可以贪图金钱和财物，而要尽量淡泊处之。可是我虽然知道靠金钱物质不能得到真实的幸福，却还是无法去掉对钱财执着的心。请问，对待金钱和物质，我们该持什么样的心态呢？

答：

正如你所说，人对金钱物质的执着是不可能去除的。

虽然我们都说钱财不过是身外之物，死的时候连一张纸片也无法带走，但还是希望一生中哪怕只有一次也好，能够尝一尝坐拥金山、腰缠万贯的滋味。这是我们的真心话。

几乎所有的人，都深信金钱、财富是左右一个人幸福与否的决定性因素。

无尊无卑，无贫无富，少长男女，共忧钱财，有无同然，忧思适等。

《大无量寿经》

无论贫富贵贱，不分男女老少，人们都在为金钱财产而苦恼。不管是拥有还是没有，同样生活在痛苦之中。

然而，这样的佛语无论听多少遍，人们还是觉得要得到幸福，首先是健康，其次就是金钱财产、事业地位、名誉荣耀，并且对此深信不疑，为得到这些而辛苦劳碌。

这无疑正是人们烦恼具足的实态。

那么，该怎样将烦恼用于真实的佛法，使其净化呢？这应该就是你所提出的问题的核心。

在《维摩经》中有这样一个故事。

一个恶魔，想诱惑维摩居士，于是献给了他很多美女。维摩向恶魔表示感谢，将美女全部收下之后，他就开始彻底地训练这些女人。

原本过惯了放纵生活的女人们在维摩居士的训练下，纠正了以前的生活习惯，开始秩序井然地劳动了。

恶魔看到女子们发生的巨大变化，开始吝惜起来，于是对维摩说：“像你这样的人物，并不需要女人吧。”

维摩回答道：“你需要的话，随你便，尽管带回去吧。”

但是，女人们都已经习惯了有条不紊的生活，她们讨厌恶魔的世界，不愿意回去，拒绝了恶魔。

这个故事用女人比喻烦恼，告诉了我们该如何对待烦恼，非常值得玩味。

古时候，有一个名叫月仙的画僧。

他的画虽然得到了世人的公认，但是因为他索取的报酬很高，所以名声不好，大家都说他是个贪婪的僧人。

不管谁来买画，月仙都欣然相售。

有一个看不起月仙的妓女，要月仙在绢帛上画一幅五彩山水画。

月仙画好之后拿给妓女。妓女竟然用手纸裹着钱扔给月仙，并将名画围在腰间，在众人面前羞辱月仙道：

“身为僧人却贪恋钱财，真是个无耻的守财奴！你的画根本不配挂在墙上，就用来做我的内衣好了。”

而月仙却说：“画归你，钱归我，你我两不相欠。”然后转身就走了。

后来，世人才知道他用画画得到的钱去修理道路桥梁，并救济穷人，于是都对他赞不绝口。

那位妓女也为自己当初不明真相时的所作所为而感到羞愧万分。

一位著名的造纸业大亨在晚年时，曾把自己的巨额遗产捐赠给教育事业，用于培养人才。

还有一个著名的例子是瑞典的阿尔弗雷德·诺贝尔，他因发明炸药和无烟火药，积累了巨额的财富。然而，这些发明被用于战争，令他深感痛心，于是他倾尽所有财产作为基金，创建了诺贝尔奖。

我们拼着性命赚来的金钱财物，不要让它成了没有意义的死钱，要多多使用才是。用于公益事业当然也是好事，而最有意义的则是把它用于达成人生终极的目的。

把人生终极的目的告诉了我们的，正是佛法。哪怕只是贫者一灯也好，把金钱财物尽量地用于佛法，才能够更有意义地发挥它们的作用。我们绝对不可以成为金钱物质的奴隶。

来源：象山弥陀寺