那怎么办？如果你懂得命理，你不就不操心了吗！你就自己开始去行善积德，改过、积善，你也会教孩子改过、积善，从小孩子“蒙以养正，圣功也”（出自《周易》）。

袁了凡告诉儿子袁天启，即命当荣显，常作落寞想……总之，这几个就是“夭寿不二”。荣显、落寞，你不要有分别。你不要很富足的时候，就洋洋自得，不可一世，你要有落寞想。顺利呢，常作拂逆想，就是说你对所有的东西清净、如如不动，包括眼前足食，常作贫窭想；人相爱敬，常作恐惧想；家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想，入“不二法门”，袁了凡还是告诉儿子，你要入“不二法门”，你不要动一个妄念，你要让自己无念清净。

原文：远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。

这就是孝悌忠信、爱国爱家、修身齐家治国平天下了。知行合一，你就行了。你说我怎么报父母、报国之恩？知行合一你就能报国之恩。你说我怎么造家之福？知行合一。你说我怎么济人之急？知行合一。……这些就是袁了凡告诉他儿子的“立命之学”。

原文：务要日日知非，日日改过。一日不知非，即一日安于自是； 一日无过可改，即一日无步可进。

袁了凡接着跟他儿子讲，每天都要知非，每天都要改过，这不就是你每天都要格物致知，你每天都要觉察、觉照、警觉，“不使那一念不善潜伏胸中（出自《传习录》）”嘛。

一日不知非，即一日安于自是； 一日无过可改，即一日无步可进，你无步可进，就是良知不光明嘛！你不断的致良知、不断的致良知，就是我们说的提纯。良知光明是纯金，你现在是50%金的纯度，那你还有50%的杂质，怎么办呢？提纯。51%、52%、53%……一点点的提纯、不断的提纯、不断的进步，让良知越来越光明，这样你就改命了。