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许方勇解读《了凡四训》(二二)

原文:天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

    这跟王阳明说的多像,“此学不明,不知此处担搁了几多英雄汉!(出自《传习录》)”。聪明俊秀不少,这个人很机灵、也能言善辩、一点都不笨,可能学习也不错,但是德不修、业不广。厚德才能载物呀,德不配位,必有灾殃,这不都讲的是改过、积德嘛,这都是在经典当中讲的嘛。

所以不修德,你业就不广,你的人生就不会好,只为因循二字,耽阁一生。因为不懂嘛,寻着以前的习气、寻着以前的模式。如果袁了凡不改命,他就不会去变一种生活方式,他还是以前的生活方式,他就不能改命。我们大家也是,如果你不去格物致知,那你还是以前的方法;你会格物致知,会知行合一了,你不是换了个方式吗?那就不再因循,所以你就不会耽阁一生

“此学不明,不知此处担搁了几多英雄汉!”王阳明也说过这样的话,此学不明,我们今天讲的袁了凡,跟王阳明的学问是一个,就是“此学不明,不知此处担搁了几多英雄汉!”你想做英雄汉,如果不明白这个,你会被耽误一生。

原文:云谷禅师所授立命之说,乃至精至邃,至真至正之理。其熟玩而勉行之,毋自旷也。

袁了凡说,云谷禅师教给我的立命之说,乃至精至邃,至真至正,极高的评价,就是究竟法、了义经。其熟玩而勉行之,你要把它研究透,好好的去遵照执行,毋自旷也,不要耽阁一生

这是我们今天一天的课程,就到这个地方结束


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许方勇解读《了凡四训》(二)

许方勇解读《了凡四训》(三)

许方勇解读《了凡四训》(四)

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许方勇解读《了凡四训》(六)

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