安居的目的是要体悟大道，要超出生死。所以，诸佛菩萨、祖师大德圆满的福报加持着我们，让我们可以摄足安居。这个“摄”，就是把轮回之足收住，然后在菩提大道上迈开脚步。

在安居羯磨对首作法的时候，我们都要念：“房舍破，修治故。”实际上，我们有房舍吗？如果我们的一切都是随顺于轮回的，那我们就是在制造轮回之舍，我们只有轮回的房舍，解脱的房舍我们连影子都没看到。所以对我们来说，首先要做的就是把自己轮回的房子拆掉，以后不再造了。

轮回之粪无香味，只要构建了轮回，一定是苦、空、无常、无我的。所以，我们的任务就是去认识自己。我们能够忏悔业障，能知道轮回是苦，能对轮回生厌离心、出离心，然后去剖析、破除这个“我”，这是很重要的。

解夏的时候，又叫佛欢喜日、僧自恣日。为什么是佛欢喜日？如果我们听经闻法，身口意依照三律仪，那解夏的时候一定是诸佛欢喜的，因为首先你自己就欢喜啊。

每个人自证自知，自己有没有吃饱，烦恼有没有减少，自己会知道的。不管再怎么吃苦、再怎么奉献，身心世界的资粮增加了、觉悟了，你自己是知道的。那时候你欢喜了，就是诸佛菩萨欢喜了。

然后这一百二十天的修行功德，就可以分享了，这就有了“自恣”的资格。以什么自恣？是以修行的资粮自恣，以修行的自在自恣。

大家要回光返照：这夏安居的三个月，房舍修治得如何？希望每个人都能得到法的鞭策，如理如法地修行。