《地藏经》云

起心动念，无不是业

我们每生起一个念头

都会是一个波动，一种磁场

若是瞋念

身边相近的人也会心跳加速

得到感应

一念三千，无论生起什么样的念头，都会在虚空法界流转，形成复杂的念波效应。

所以说，我们强调和谐，导人向善，自然也包含了心念之力。

试想，若一个区域，散发的多是慈悲、关爱、向善的心念磁场，自会社会安定、风调雨顺；若多为瞋念，因缘成熟，共业的力量可以想象。

有善友说，外在的境相，难道与我们内心真的连在一起？一念一世界，世界再大，又怎大得过人心。

一念即至，牵一发而动全身，心念之重要，真实不虚。

若起了我执分别，你会把自己分割成很多的“我”的样子，执着越多，阻碍也会越多。

所以，学佛人精进修行就要破执着，明白一切法本来无我，不过是因缘无常的变化罢了。

有人错误地认为，学佛多年，烦恼习气不断，智慧无法现前，认为佛法不灵，其实那都是你自己的业障，经常胡思乱想，妄想分别执着，就是你的业障。

经常胡思乱想，其实那就是你的业障！

业障要怎么消除

《楞严经》告诉我们，八万四千法门，一门深入，长久熏修，都能证得妙果。

我们学佛将“无常”深植心中，知晓“缘起缘灭”的道理，认真反省，依教奉行，这样才能照破执着。

内心的问题，总结起来就是贪、嗔、痴，而根源是我执，对自我不正确的认识和坚固的执著，这些必须通过佛法的智慧去化解，通过正知见的培养、入心的闻思来转心、去烦恼。

人都有好的一面，也都有烦恼。有时候内心光明占上风，有时候烦恼占上风，所以我们会造善业，也会造恶业。人置身于烦恼沼泽之中，想要自己把自己拔出来，绝无可能。

培养坚固愿力，要找到有愿力的师长及团队。我们起烦恼的时候，会有一个特别鲜明的心相：念念都在想自己。焦躁、恐惧、急于求成……无不如此。

多去关怀、帮助更多人，扩大了自己的心，许多事情反而容易看得明白。

人的欲望总是比自己得到的高一点，总是在要求外在，所以才会烦恼不断。

对自己多要求一点，为别人多考虑一点。

痛苦，是因为我们对生命的看法不真实、不完整、不全面，因为我们内心充满了烦恼与动荡。佛陀正是为了帮助我们消除这些痛苦而慈悲指示了解脱之道。