阎魔法王乃下士道护法。因下士道行者修念死无常、观恶趣苦及业果、归依之理，故其主要护佑并协助行者，消除离苦道上出现的种种障难违缘，令其所求遂愿，心生欢喜。

（3）吉祥天母

吉祥天母是妙音佛母的愤怒显现，因此外显骑着一头骡子的女性护法形象；实为事业成就的护法。

吉祥天母卦台是本寺的一大特色。这是为了广利有情、依据藏传佛教的传规而设立的。十余年来的实践证明，只要诚心求祈，诸事无不灵验。并且，若能对其虔诚供养、祈祷，当可降魔除障，速使事业成就。

吉祥天母卦台

吉祥天母是最殊胜的护法之一，本卦台是我寺根据汉地民俗而开设。

吉祥天母又称大吉祥天女、善女、是藏传佛教的女相护法神之一，是拉萨城和达赖喇嘛的守护神，她是印度教女神ShriDevi（求翻译）在藏传佛教中的愤怒化身。在藏密中，吉祥天母极受尊崇，影响深远。

当释迦牟尼佛于菩提迦耶正进入甚深禅定，将证正等觉位时，邪魔来扰。世尊以大威神力降服一切魔军，自后吉祥天母便于佛前立誓，愿护持佛法，成为女性护法中最殊胜的护法神之一。吉祥天母是妙音佛母的愤怒显现。

通过对吉祥天母的供养，念咒、祈祷护法加持等仪轨的进行，使施主消灾解难，降魔排障，增长福禄寿财，并使事业成就。此仪轨的殊胜之处是效果特别快。

吉祥天母通身为青蓝色，一面四臂，以游戏坐姿侧身跨坐黄骡背上，头戴五骷冠，赤发上冲，以新月与孔雀翎为发饰，颈间挂着人头链，蛇饰为环钏作庄严，下着虎皮裙，腰系红棒？。四臂所执之物：右为三叉戟与普巴杵，左为毒蛇与明镜。二臂大黑天？右持钩刀，左托装满鲜血的嘎巴拉，现双运大乐相，住于莲花月日轮座与般若烈焰之中。

最值得一提的就是我们法轮寺独一无二的吉祥天母卦台。此卦台是本寺根据汉地民俗（个人或家庭通常在做事前预测吉凶祸福）而开设的，通过施主在吉祥天母像前虔诚祈祷、诵经念咒、供养，祈求吉祥天母预知吉凶祸福，并针对问事人的情况，选诵恰当经文，求得佛菩萨及护法神的加持和帮助，使一切魔王所造的障碍迅速得到消除。

3、毗沙门（财神殿）

【毗沙门天王】

中间主供毗沙门天王，又叫财宝天王。毗沙门，意为多闻，表示其福德之名，闻于四方（参见北方多闻天王条）。毗沙门天王，乃阿弥陀佛的化身。由于他乐善好施，故又为藏传佛教与汉传佛教所共同推崇的财宝天王。若能对其虔诚供养、祈祷，当能起到除障护财，生意兴隆，速增财富之效。

毗沙门天王是中士道护法。因中士道行者以守持戒律为主，故其主要护佑行者，消除于解脱道进程中出现的种种障难违缘，令其持戒清净，速得解脱。

【黄财神】

其左侧供奉的黄财神，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之首。因其身相黄色，故称为黄财神。其形象为一面二臂，身小肚大，右手持摩尼宝珠，左手托吐宝鼠，头戴五佛宝冠，身着天衣，以左脚曲、右脚轻踏海螺宝的如意坐姿，安坐于莲花月轮之上。

【财源佛母】

其右侧供奉的财源佛母，又称持世菩萨，为五路财神之佛母，专掌世间财富。据佛经中记载，在过去久远劫中，迦叶佛住世时，此天母即以殊胜布施之功德，转生到三十三天；释迦佛在世时，她又从水中出生，成为恒河天女；后又化现为二十一度母之一的宝源度母。

4、天王殿

【弥勒菩萨】

弥勒乃梵语名，意译作慈氏。经载，弥勒出生于南天竺婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率天。在兜率天内院中教化菩萨，是世尊释迦牟尼的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，即贤劫千佛中第五尊佛释尊曾授记慈氏菩萨，当其寿四千岁（约人间57亿6千万年）尽时，将下生此世，于龙华树下成佛，分三会、代释迦佛说法，故又称一生补处菩萨或绍圣尊。