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常说“凡事皆有因果”,什么是“因果”?

古人常常说,一饮一食,莫非前定;有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

这都是在述说一个道理,那就是因缘,也就是因果。在佛教的世界观中,我们的生命并不是断灭的,而是由一段又一段生命连接成的一种相续不断的状态。我们在上一段状态中所种下的因、做下的事情,都会影响到下一个生命阶段。

这就好似佛教的另一种说法中提到的:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

我们总说因果不虚那么因果是什么呢?

因果是这个世间的定则,任何人都离不开因果;它是一种法则,有因一定有果。

《华严经》上说:“一切诸报皆从业起,一切诸果皆从因起”。世界上所有事情都是在因果当中,没有任何一件事情是侥幸、偶然的,一点一滴、一饮一啄,皆有前因。因缘果报的道理真实不虚。

现在种什么因,未来就得什么果。例如:我们对人很尊敬,别人也会对我们很尊敬,这就是因果。就像学生在学校念书,现在努力勤学、用功读书,这就是因;将来能够得到一个较好的学习成绩,这就是果。

所以说要得到什么果,都要依靠自己种下什么因,不能妄想依靠别人来完成。

“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”假使经历了久远的时光,众生所做的事情,造下的业也不会消亡。待到因缘成熟之时,这个果报就会显现出来。自作必定自受,便是因果的道理。

(责任编辑:隆慈)

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