众所周知杨枝和净瓶是观世音菩萨手中的法器，观音菩萨常用杨柳枝播洒瓶中甘露水，使众生获得清凉，你知道菩萨手中净瓶的来历吗，柳枝又有何特别用处呢？

壹 净瓶涤人心

净瓶，指以陶或金属等制造，用以容水的器具。在佛教的起源古印度，僧侣出行随身都会携带物件器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。

净瓶最初是作为洁具出现的，在古印度修行的人们会用净瓶装水洗手保持卫生。《毗尼日用录》中记载：“梵语军迟，此云瓶，又云桾稚迦，此即澡瓶，也常贮水，随身用以净手。

《寄归传》云：军持有二：若甆瓦者，是净用；若铜铁者，是触用。”可见，军持的用途之一就是净手，除此之外，还可以用来盛水饮用。

随着时代发展，净瓶被用于插花陈设和宗教礼仪中的供奉器具，逐渐被赋予宗教涵义，因观音信仰在中国盛行，净瓶便也成为了观音菩萨标志性的法器，在佛教中寓意着洗濯罪垢污秽以使人心净潆。

贰 杨枝洒甘露

《西游记》中观音菩萨用杨柳枝蘸着净水就使得人参果树死而复生，她赐予悟空的三根救命毫毛也是杨柳枝叶。

佛教律典《五分律》中还有这样一个趣的记载：“有诸比丘不嚼杨枝，口臭、食不消。有诸比丘与上座共语，恶其口臭。诸比丘以是白佛，佛言：‘应嚼杨枝！嚼杨枝有五功德：消食、除冷热、唌唾善能别味、口不臭、眼明。’”

在古印度时期，没有牙刷，为了讲究个人卫生，当时的佛教徒就用杨枝刷牙或咀嚼枝条以清洁牙齿。

所以在佛教中，观音菩萨常以杨柳枝向人间洒净水，消除众生内心的浊秽，使我们感到内心清凉。

叁 净瓶和柳枝的含义

●《佛说大迦叶本经》中说，迦叶在竹林精舍见佛具足四威仪，三十二大丈夫相，于是拜服为弟子。四威仪、三十二种相，是得到了佛果后色身法身化身的相，是为超度利益无量众生而具备的神通手段。所以，作为观音菩萨手中法器的杨柳和净瓶也是一种威仪的体现。

●古代印度，人们认为杨枝可以消灾除病。在千手观音的四十二个大手臂中，就有一个手执杨枝。若身患疾病之人，手执杨柳枝诵念真言，就可消灾去病。

●净瓶有俗称甘露瓶，其中的净水又称甘露；杨柳枝柔软，象征观音菩萨的大慈大悲。因此，柳枝和净瓶代表着观世音菩萨不仅为消除人们心头的无名怒火，更将幸福洒向人间！