随喜赞叹，是见他人行善，随之心生欢喜的赞扬、敬仰之心。如《别译杂阿含经》中的“示教利喜，随喜赞叹”，普贤菩萨十大愿王中的第五大愿也谈及了“随喜功德”。

按照普贤菩萨的说法，真心赞美随喜别人的功德，即行善，赞叹的人也会获得跟行善之人一样殊胜的福德，这就是佛弟子之间要常说“随喜赞叹”的根本原因。

法 喜 充 满

用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛，自然得法喜。从清净心生出来的喜悦，是真乐，是法喜，是真正的滋养。法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。

法喜的现象会把懈怠、疲倦给忘掉。俗话也常说“人逢喜事精神爽”，人要一有欢喜的事情，精神都来了，疲劳就没有了。要念佛念到法喜充满，疲倦就没有了。

所以佛门中说的“法喜充满”，是愿对方得到无比的快乐，并一心一意向善、行善，给众生真实的利益；他积功累德，乐此不疲，愈做愈快乐，愈做愈欢喜，法喜充满。

圆 融 无 碍

圆融，“圆”指周遍，“融”指融通、融和。谓破除妄执，圆满融通。若就分别妄见而言，则宇宙万有，光怪陆离，千差万别；若就一切法本具的理性来说，则事、理万法融通无碍，无二无别，犹如水与波，称为圆融。