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爱别离、怨憎会、求不得......佛说的“人生八苦”原来如此!

生苦

业风吹识入胞胎 狱户深藏实可哀

每遇饥虚倒悬下 频惊粗食压山来

声闻到此心犹昧 菩萨于中慧未开

誓割爱缘生极乐 华中产取玉婴孩

备注:华,通“花”。



我们都是哭着来到这个世界的,入胎后头朝下倒悬在黑暗的母腹中承受各种压迫,出生时奋力挤出一线生机,刚出生后也无法直接表达感受。即使已经证道的声闻或菩萨乘愿再来,此时都已记不清前尘往事。


虽然是哭着来到这个世界,但我们可以选择笑着面对人生!省庵大师认为,解决生苦的方法就是“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”


老苦

万事输人已退藏 形骸自愧少康壮

朱颜一去杳无迹 华发新来渐有霜

流泪暗思童稚乐 见人空话壮年强

宁知净土春长在 不使身心昼夜忙



汉乐府《长歌行》中,上一句还是“阳春布德泽,万物生光辉”,但一转眼就是“常恐秋节至,焜黄华叶衰 ”,说的不只是花草树木,更是韶华易逝的人。


人一旦出生,就在分分秒秒中变老,世间有很多人整天追渐所谓的事业成功、财富自由,忽然有一天揽镜自照,才发现“朝如青丝暮成雪”,还有很多人因压力过大未老先衰。在追逐名利地位的路上,对于内心真正的需求,人又总说“等到以后再做”,殊不知,人哪有那么多的“以后”。


时刻警醒每一天的老去,才不敢虚度看似平凡的每一天,因为那都是我们余生的第一天。把自己比做佛前的那支香,“是日已过,如鱼少水,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。



病苦

四大因时偶暂乖 此身无计可安排

残灯留影不成梦 夜雨滴愁空满街

自昔欢娱何处去 只今苦痛有谁怀

岂知极乐清虚体 自在游行白玉阶



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