今之为道者，但损其有余，以复性之所不足。性体若足，则道日光，由是发之，而为忠、为孝、为仁、为义。推而广之，以治天下国家，则其利溥而德大，以致功名于不朽者，皆损之之益也。

故在易卦，损上益下曰益，损下益上曰损。苟不自知所损，徒以增长知见为学，则损益倒置，又何能以尽性哉？是故志道者，损之为贵。

——录自《憨山老人梦游集卷四·示舒伯损》