佛教中有没有讲到做事的原则呢？当然有，那就是“四摄法”：布施，爱语，利行，同事。四摄法如同菩萨的管理学，因为菩萨来到人间修行，他要提升自己的人格魅力和管理水平，做众人的表率，要统领大众，所凭借的就是“四摄法”。

第一，布施。布施即是给予，对他人给予支持，给予关怀，给予帮助等。第二，爱语。与人相处，不说伤人的话，不说冷冰冰的话。要发自内心地爱大家，说柔软语，说给人信心、鼓励、关怀和温暖的话。没有批评，没有呵斥，尤其是不能颐指气使，不能居高临下。我们老和尚讲佛教要除“四气”，即“官气、俗气、阔气、霸气”，因为这与菩萨的管理学不一致，与四摄法不相应。

第三，同事。就是跟大家同苦同乐，大家辛苦的时候你不要休息，大家出坡的时候你不要去忙其他的。菩萨是已经超越生死的法身大士，他完全可以住在无生法忍的境界，完全可以住在净土、涅槃，但是他仍然要来人间，与我们同生同死、同苦同乐，不然的话，我们见不到他，他也就不能利益我们，这是菩萨的“同事摄”。对于我们来说，和大家一起劳动、一起忙碌，就属于凡夫菩萨行的同事摄。

第四，利行。所谓利行，就是做大家的支持者，把大家照顾好，帮助每个人完成他的修行或追求，帮他实现自己的目标。

你看四摄法，这可是菩萨的领众原则、管理原则，并不是说你要听我的，如果不听我的，那就是不修行、没有道心，而是全都围绕大家转，遇事冲在最前面，关心大家，照顾大家，支持大家。这就是大乘修行的四摄法的内涵，在生活当中非常好用，不管是做负责人，还是做清众、做普通义工，谁都可以用。

其实，我们每个人都是自己的负责人，如果大家按照四摄法来生活，想想看我们还会不会有烦恼，会不会有压力，会不会有纠结？这样来用心，一切都会迅速缓解。

我的一个总结：所有的烦恼，所有的纠结，都是因为与佛法相违背了。假如按照法来生活，怎么会有伤害呢？怎么会有委屈呢？怎么会有烦恼呢？所有的烦恼都是因为违背了法。不是别人违背了法，而是自己违背了法。所以，我们一定要学会在烦恼中反省，在烦恼中成长，在烦恼中养成我们质直柔软的菩提心。