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显通寺:五台山规模最大历史最悠久的一座寺院

殿内,席地而坐的是五百铁罗汉,形态各异,生动传神。铁罗汉是明代的精品,原有四百九十九尊,现有只有二百三十三尊了;传说明末崇祯时,五台山玉花池的住持和尚云游四方,化缘造像。老和尚行脚至江南,手中所得的布施能够造一尊罗汉时,就在该地请能工巧匠,精心制作。不知过了多少年月,老和尚终於完成了铸造五百尊罗汉的宏愿。可是,怎麽把这些罗汉运回五台山呢?老和尚心里犯愁,无奈地对这五百罗汉说:“老僧年迈体弱,无力送诸位回山,请诸位自去五台山华清池吧。”说完径直回山。老和尚回寺之後,第二天起来一看,罗汉台上已满满地做著一群罗汉。後来,经过清点,发现只有四百九十九尊,少了一尊。原来,那是一尊拐脚罗汉,在半途掉了队,向一位老人打听离五台山还有多远。老人回答说:“还远著呢,别说你是个拐子,就算是天上的罗汉也到不了。”那拐脚罗汉被无意点出了身份,而失去了道力,便再也不能动了。後来,人们只好在山下为他另建小庙,华清池就永远只有四百九十九尊罗汉。遗憾的是,“文化大革命”中,华清池的殿宇被拆毁,二百多尊铁罗汉遭劫,只有二百二十三尊幸存,寄居在显通寺无量殿里。

无量殿後是千钵殿,内供明代铸千钵文殊铜像而得名,造型奇特,上叠五个头像,胸前有六苹手,其中两手捧著金钵,钵内坐著释迦牟尼佛,背後向四周伸出一千苹手,每只手上都有一个金钵,每个钵内都有一尊释迦牟尼佛。所以,全称为五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利菩萨像。铜塔为第一层次,铜殿为第二层次。

铜殿建造於明代万历三十四年(一六〇六年),宽三米,深约二.七米,高三.三米多,外观两层,内为一室,是我国现存四铜殿之一(其他三铜殿为北京和园万寿铜殿、湖北武当山铜殿、昆明鸣凤山铜殿儿)。中格的内壁铸有重重叠叠的佛像,号称万尊。格扇外壁铸有二龙戏珠、丹凤朝阳、犀牛望月、鱼跃龙门等各种图案和各种花卉鸟兽,共计三十六幅。如此精湛入微的铜铸艺术品,堪称国宝。它是由明代五台山高僧妙峰法师集全国十三省布施,用五万公斤铜铸成。妙峰法师曾铸三座铜殿,一在江苏南京宝华山,一在四川峨眉山,一在山西五台山,规格样式完全一样。可惜前两者已经失传,显通寺铜殿便是独一无二的了。铜殿前的左右两侧,各矗立著一座铜塔,每塔高约七米,十三层,塔身铸满了大小佛像和各种图案。本来铜塔一共是五座,象徵五座塔顶,另三座竟被日本人盗走,只留下空空的塔基。

殿前原有同期铸成五座铜塔,按东西南北中方位布置,合五座以顶。可惜在抗日战争时被日寇掠去三座,现仅存东西两座。塔十三层,层各八面,高八米,直径两尺,塔身铸满佛像、图案和各种铭文。底座正方形,四角各铸一尊力士,手托、肩扛或头顶塔身。西搭下层西南角有大如拇指的小铜庙,内坐小指大土地像。相传康熙见其特别小而感叹道:“好大的土地!”谁知话音刚落,土地连忙叩头,感谢皇上的赐封,从此便以山西大土地自居。

目前位於铜殿两边的铜塔地层西南角,有一个大如拇指的小铜庙,内坐铜铸土地神像,大如豆粒。据说,五台山寺僧日增,求佛拜菩萨的人也很多,却把当地的土地神冷落在一旁。妙峰法师铸塔时,为了给土地神留点地位,就把他安排在一个很小的铜庙里。後来,清康熙帝进山时,看到铜庙里这麽定丁点大的土地神,觉得有趣,便顺口说道:“好大的土地!”不料,话音刚落,土地神就跳出铜庙,向康熙帝跪叩谢恩,於是成了山西大土地爷。有趣的传说吸引了前来五台山的游客,每个人都想一睹这位土地爷的尊容。

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