如何证明

北京-是座-佛系-的城市

一千个人眼里，有一千种哈姆雷特。

有一千种哈姆雷特，就有一千种看北京的角度——鲁迅的晚辈『大地理馆』说的。

今天我们解读帝都的角度是：佛系北京。

“佛系”，2014年生于日本，2017年冬漂洋过海，走红中华，衍生出的“佛系青年”，火遍朋友圈。作为网红词的“佛系”，跟实际中的佛教理念并不等同。

网络上的佛系，通俗地解读为“都行”“可以”“没关系”的生活态度。

本文说的“佛系”：泛指“与佛教文化有关的元素”。如果搞一个“佛系城市排行榜”，常人脑海可能会浮现曼谷、仰光、拉萨、西宁、日喀则、阿里、乐山等等。

其实，伟大的首都北京，才是最低调、最名副其实的“佛系之城”。

/北京市主要佛寺庙宇分布图/

制图-大地理馆

北京的日常：人来，佛迎；人走，佛送

即使你在北京，也未必意识到：佛系元素几乎遍布北京的每一个细胞。

佛进北京，几乎没有任何过渡，几乎是从边界上就开始了。

一个人，若从南部进入北京地界，那么在大兴区最南的“凸出部”，会有一个“卧佛寺村”向你招手，然后一路沿着一条叫“天堂河”的河流，进入大兴城区。

其实，这不过是北京“佛系长卷”的序曲而已。

在帝都，雍和宫、潭柘寺、云居寺、龙泉寺的旺盛香火，不分春夏秋冬，天天都是旺季，尤其到了重大节日，“争抢头柱香”的场面，惨烈程度堪比世界杯决赛现场。那里每天燃烧生成的香灰，估计可以绕赤道无数圈。

/北京市旧城主要佛寺地图/