拍摄&制图-温思伟

这种“最北京”的颜色，关于它的来源，你未必知道：它的身体里有着“佛系”的基因。

不少人将中国红与北京红，也就是宫墙红混为一谈，其实，宫墙红跟今天所说的鲜艳明丽的中国红，即大红并不相同。明度上，宫墙红比大红要暗，鲜亮的大红暗藏着欢快、动感、活泼，而宫墙红的亚光感，传递的是静谧、肃穆、威严。

在色彩体系里，这种用朱砂粉刷出来的“宫墙红”，更接近藏传佛教建筑中，来自赭石的赭红色。

/青藏高原上的“宫墙红”/

“宫墙红”，到底是如何炼成的呢？

第一步：历史传统的积淀传承

中国传统的阴阳五行理论中，金、木、水、火、土分别对应白、青、黑、红、黄。其中，红象征南方、秋季。这五种颜色为正色，都象征着尊贵的地位，作为正色之一的红色，出现在建筑的相应方位——南方。宫殿建筑坐北朝南，首先映入眼帘的天子宫殿南墙，往往用象征南方的红来装饰。

唐代，建筑用色规制基本完善：皇宫、寺院（中国寺院多属官建，规制极高）用黄、红、白色调；红、青、蓝为王府官宦之色；民居用黑、灰、白色。作为古都的北京，城内最显眼建筑是宫、庙、坛、寺，它们规格最高，以黄顶、红墙为主——这种用色，一定程度上是传统用色规制的沿袭。

/中国传统阴阳五行中的五色/

绘图-刘磊

第二步：地理环境与审美因素的适应

《色彩地理学》作者朗科罗教授认为：区域色彩是由该地区特定气候环境、自然地理条件、特定民族、文化等相关因素的影响下而形成的。

地形：北京地区是两山为屏、平原为底的地形。平坦开阔的华北平原北部，坐北朝南的建筑群，用红、黄、白等对比鲜明的纯色，与开阔的大地形成鲜明对称。

/红墙、黄顶、蓝天、绿树的搭配/