凡此种种观点均鲜明地体现出印光大师所主张的“欲成佛道，首须成人”的教育价值目的取向。他明确主张，欲在佛法修证上有所成就，首先必须在世俗生活中成就健康完满人格上取得成功，只有成为一个恪尽人道、敦伦尽分的名副其实的“人”，才谈得上修证成佛，如果连人都做不好，那也就根本无从谈到成佛。

往生成佛：印光大师教育目的的终极取向

作为中国佛教净土宗的一代祖师，印光大师的教育目的观，自然不会脱离净土宗的基本教育价值目的取向。他在明确提出修学净土法门的人应当努力敦行人伦、成就人道的同时，又进一步主张净土宗行者还应将成人与往生、成佛统一起来，做到“不离佛法而修世法，不废世法而证佛法。”印光大师在对其弟子们的教导中便曾屡屡强调这一点。他反复告诫弟子们说：“若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可决定了生脱死。……净土法门，但具真信切愿，持佛名号。诸恶莫作，众善奉行。正助合行，不但决定往生，而且品位优胜。不但精粹纯笃之人，决定往生。即五逆十恶之流，临终能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声，随即命终者，亦得决定往生。以佛慈广大，专以度生为事。一念回光，即蒙摄受。所谓仗佛慈力，带业往生也。”[14]