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作者：荣真

文章来源：大理大学2022年硕士论文

内容简介

大理白族地区有着广泛的佛教信仰，其中以观音信仰最为独特。本文以大理地区的观音塘、崇圣寺、上末村等观音道场为研究对象，分析观音信仰对大理白族民众以及不同观音信仰群体的当代社会作用。内容共分三部分：

首先，从“观音七化”、“创世神话”、“风物节日”、“妙善传说”四个神话故事，分析白族地区从最初的梵僧观音信仰到阿嵯耶观音的王佛信仰的演变与发展，同时体现白族观音信仰从最初的南诏王室至普遍民众信仰的过程。

再次，分析了观音塘与崇圣寺的观音像设。（一）根据观音塘内的“负石阻兵”像、“观音老母”像、“南海观音”等像的考察，说明大理民俗信仰中的观音不仅懂兵法、能退兵，还拥有守护一方土地的能力。因此，在大理地区守卫佛祖的职责由观音担任。（二）根据崇圣寺内的阿嵯耶观音阁、雨铜观音殿、十一面观音等观音类殿堂的分析，指出崇圣寺是以观音为主尊，崇圣之“圣”即指“圣观音”。

最后，根据对观音塘与崇圣寺的观音法会研究，指出白族观音信仰已深入地方历史与民族文化，在神圣的时空中为人们提供精神力量；同时，世俗空间内参与观音法会的过程起到了调节民众情绪、满足社交需求的作用；观音信仰不仅化解了不同群体间的竞争，也促进了不同信仰群体间和谐共处的能力。