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作者：李燕

文章来源：浙江师范大学2009年硕士论文

内容简介

“庙会是一种综合性的民俗，关系到宗教信仰、民俗活动、文化娱乐等诸多方面”。各地区的庙会又各有其特色。由此，各种庙会形成了各种不同的信仰形态。本文就浙江省金华市金东区岭下朱观音庙会为研究对象，剖析当地的观音信仰与衍生出的庙会活动在村落民众生活世界中的意义及其民间文化特色。文章共分三部分：

首先，介绍观音庙会所依托的村落—岭下朱的地理位置、历史来源、社会经济、民众生活等社会文化概况及观音庙会存在的环境，指出多神信仰为岭下朱民众的信仰形态，其在现实生活中发挥着各自的作用，满足人们的各种精神需要。

其次，说明岭下朱村落的观音信仰与传说。（一）根据岭下朱观音阁中的碑文记载，其观音信仰起源于明代岭下朱第十世始祖俊六太公，因观音以檀木示现漂浮随其回家途中的船尾，俊六太公请回家中刻观音像并供奉之，直至上世纪八十年代观音像被丢失。（二）根据岭下朱与观音相关的“断尾龙”、“檀香观音”、“白衣观音”等的传说，指出其传说蕴含着民众潜意识中评判是非的价值观，说明传说既是信仰的外在表现形态，又是信仰得以延续的重要保障；另外，故事自觉地强调神灵的威力以确保信仰的虔诚，以及从心理上暗示民众不得违反禁忌与违背道德观念。因此，民众更加相信观音的威力，使得观音信仰保持其长久旺盛的生命力。

最后，探析观音庙会活动与村落生活的密切联系。庙会主要指在菩萨圣诞日进行敬拜观音和娱乐性的庙戏、民众的商贸活动和请客习俗于一体的活动，为人们愉悦自我、放松身心提供了一个特定的空间和归宿感；同时体现传统的民间信仰在现代生活的冲击与碰撞下，民众的信仰心态和形式都呈世俗化的趋势。