2022年12月28日，中国佛教协会以线下线上融合的方式举办主题为“建构新时代人间佛教思想体系”的2022年人间佛教思想建设研讨会

嘉宾合影

2022年12月28日，由中国佛教协会主办，中国佛教文化研究所、中国佛教协会人间佛教思想研究基地承办的2022年人间佛教思想建设研讨会以线下线上融合的方式举行。此次会议主题为“建构新时代人间佛教思想体系”，旨在学习贯彻党的二十大会议精神和习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要论述，高举爱国爱教旗帜，弘扬社会主义核心价值观，坚持我国佛教中国化方向，丰富和发展新时代人间佛教思想体系，推进当代佛教中国化道路实践。来自中央社会主义学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、南京大学、华东师范大学、西南民族大学、四川大学、浙江省社会科学院、黑龙江省社会科学院、浙江佛学院（总部）、福建黄檗禅文化研究院等高校、研究机构的20余位专家学者和佛教界法师出席了线上会议，共同围绕会议主题进行了研讨交流。本文特编发与会学者和法师们的发言和论文观点摘要，以飨读者。

中国社会科学院世界宗教研究所郑筱筠所长作了题为《厚植崇俭戒奢优秀传统》的发言。她指出，人间佛教是民国时期太虚大师首倡,经无数近现代高僧大德实践探索出的精神遗产。时至今日，“人间佛教”已经成为新时期中国佛教的重要旗帜与实践道路。构建新时代人间佛教思想体系，其中的重要精神底色，应当继承和发扬中国佛教“崇俭戒奢”的优良传统。“崇俭戒奢”既是中华民族的优良传统,也是中国佛教的重要思想内涵。唐代道世法师编佛教类书《法苑珠林》，即专设“俭约篇”，集列佛门俭约的典范。戒贪、节俭、少欲知足的思想，既是佛典反复倡导的优秀品质，也是中古以至近代中国佛教高僧不断坚持的实践美德。2022年6月，全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》，倡导传统美德，反对不良风气；倡导修身养德，反对奢靡之风。传承和发扬中国佛教“崇俭戒奢”的优良传统,是建构新时代人间佛教思想体系，坚持佛教中国化方向,推动中国佛教健康传承的必然要求。

北京大学宗教文化研究院副院长李四龙教授作了题为《人间佛教与汉传佛教主体性建构》的发言。他指出，制度创新是人间佛教行稳致远的关键，中国佛教通过伦理和制度重构，使佛教适应了中国社会“政主教从”、人伦立教的文化形态。参照印度佛教论义传统，结合中国信众知识结构讲解汉译佛典的解经活动，是历史上佛教中国化的基本途径，也应当是当代人间佛教思想建设的基本途径。中国佛教诸宗各有其基本教义，这是历代祖师解经的结果，这个与时俱进的开放思想体系，构成了汉传佛教的文化主体性。中国汉传佛教教理教义的主体内容，直接来源于宗派祖师们的理论建构。佛教宗派的法脉传承，往往是对祖师解经思想的再加工，即对祖师思想的系统化整理，乃至出现教条化的倾向。悲智双运与中道圆融的精神特质，是汉传佛教主体性的两大思想支柱。人间佛教思想建设的可能途径，一方面要继承中国佛教思想和制度的优良传统，另一方面要走出中国佛教真伪论的窠臼，确立汉译佛典、祖师典籍的根本地位，研究寺院、协会、院校在新时代的社会属性。