品读一音禅师的书法作品,恍若“满船空载月明归”。其超脱的境界,如宋人严羽在《沧浪诗话》中所说:“羚羊挂角,无迹可寻”。其中妙处,“如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无穷”。
又如印度大哲泰戈尔所说:“天空中没有留下翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过。”
近年,禅师以画闻名,画展在北京、杭州等地举办多次。他的书法,同样蔚然大观,苏州之展,为其首秀。
禅师光风霁月,胸襟开阔,“书有未曾经我读,事无不可对人言”。我把他为人为艺的行迹,略作勾勒,方便善友们多些了解。
一纸法喜,无量善缘——品读一音禅师书法
禅师生于齐鲁大地、孔孟之乡,自幼在浓厚的儒家文化氛围中长大,父慈子孝,兄友弟恭。
及长,醉心艺术,师从多位名家,矻矻以求;间又走访名山,结交羽士,时解衣磅礴,时月下徘徊,入“玄之又玄,众妙之门”。
成年,娶妻生子,敦伦尽分,闲邪存诚,修身齐家。
之后,负笈京华,在北京的文化制高点——琉璃厂,以书画印,站稳脚跟。
众人赞叹其成就时,他却万缘放下,“热闹场中,人向前,我向后”,投身九华,于佛门披剃为僧,法名演音,号一音。
民国翩翩佳公子李叔同,诗书画印、多才多艺,他剃度出家时,法名演音,号弘一,时亦别署一音。
经云:“一切有为法,如梦幻泡影”。前有弘一,今有一音,同为演音,是一是二?此中因缘,佛云:“不可说,不可说”。
禅师生有夙慧,出家前,以篆刻名世,诗书画乐(笛箫),触类旁通。
一纸法喜,无量善缘——品读一音禅师书法
出家后,他潜心佛法,每日晨钟暮鼓,熏修早晚课诵;后隐迹皖南,发愿闭关阅藏,畅游法海;经禅之暇,不舍笔墨,以艺弘道。
一音禅师的书法,既是书家留在纸上的墨迹,又是禅者修行参悟的心迹。
一纸法喜,无量善缘——品读一音禅师书法