原文：余曰：“吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。”云谷笑曰：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”

袁了凡说，我被孔先生算过命了，而且算的死死的，荣辱生死，皆有定数。这时候袁了凡36岁了，等于用了将近20年来验证；袁了凡16岁碰到孔先生，36岁碰到云谷禅师，20年每一次都很准，你说你能不信命吗？所以袁了凡已经没有妄念了：没啥用了，我认了；所以他说即要妄想，亦无可妄。

这个时候，云谷笑曰：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫”。豪杰，就是圣贤，悉达多、六祖、王阳明、孔孟……。我以为你是圣贤一样的人物，你没有起一个妄念；或者说，你能跟我对坐三昼夜，我以为你是一个得道的人呢，原来你只是信命了，没有妄想了。

原文：问其故。这时候开始请教了。

原文：曰：“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数。极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？”

人未能无心，人不能没有念。妄念，每个人都有很多的念。我们跟大家讲阳明心学、讲所有课程，最后跟大家讲的落实到一个地方，就是你的念、就是种子，它影响了你的一生。你给自己种了多少善念，恶念。

当然，正念和邪念我们都不要，我们要无念，就是任何的念我都不信。这就是解读《传习录》的时候，王阳明说的沙子进入眼睛，眼睛睁不开；金玉的碎屑进入眼睛，眼睛也睁不开。你说沙子不值钱，金玉很值钱，但对眼睛来说都是障碍。正念、邪念，对你都是障碍，所以无念为重。最终，圣人让你做的就是无念。

后面袁了凡讲的也是这个，因为你有念，终为阴阳所缚。阴阳，就是正念和恶念。阴，恶念、邪念；阳，正念。一切都是由这两个念引发的，就是高低、对错、美丑、是非……二元对立。

比如说，课件投影，大家都知道是电脑编程，呈现的影像很复杂啊。但编程大家知道是二进制，二进制是什么？0和1，就两个。0和1不断的组合、不断的组合，成了课件投影。这还只是二维的，你看的3D电影也是0和1，不就是阴和阳吗？我们都可以做到，用0和1呈现一个视频画面。对无与伦比的存在来说，它用阴和阳呈现这个三维世界，那是太简单不过了。

云谷禅师说，安得无数，你的念让你的命固定了，而这个念，它不是你从出生到此时此刻的念，而是你累生累世的念。

这就是为什么往上数你的祖先。现在想想古时候的父母，媒妁之言，如果父母一直活在德当中，他们去给你提亲，虽然你没有感情，但他们提亲，历数这一家的祖上，通常你嫁过去不会太差。我们现在自由恋爱，如果你是出于人欲自由恋爱，你的恋爱可能就进入魔窟了。你现在自由恋爱也没问题，你知行合一；如果你不知行合一，你欲行合一，你所谓的自由，让你终身不得自由。如果作为家长，你最好的办法，你也看看、数一数他的历代的家谱。