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许方勇解读《了凡四训》(九)

原文:余问曰:“然则数可逃乎?”

问,可不可以改命?

原文:曰:“命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:‘求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。’夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?”

来看云谷禅师回答。曰:“命由我作,福自己求” ,你人生的好与坏,取决于你自己。你这一辈子你不去修行、不去改命,那也是命由你做;你这一辈子你开始学习改命,命改得越来越好,那也是命由你做。所以我们一直讲自作自受、自设自显、自导自演,你自己导演了你的人生,你自己还做主演,你自己作的你自己受。即使你出在哪一个家庭里,也是你自己自作自受、自导自演,你出生在哪一个家庭里都不是意外和偶然。

诗书所称,的为明训,诗书就是《诗经》、《尚书》……就是六经当中所讲的都是至理名言。我教典中说,就是佛教。佛陀讲,“求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿”出自于《楞严经》,原文前面有这一句话“我以佛心证于究竟”,这一句话很重要。佛心证于究竟,什么呢?你开悟了、你觉醒了,你是一颗佛的心,习得究竟法,而不是一颗凡人之心;这个时候,你才会求男得男,求女得女,求子得子,求富贵得富贵,求长生得长生,如是乃至求大涅槃得大涅槃,这样你才能求到。如果不是佛心证于究竟,你求不到的。

但是这些确实能求到;就是说,你是可以求富贵的,你也可以求长寿,你也可以求爱情,你也可以求有孩子……什么都能求,但你必须是<span style="text-decoration: underline;font-family: 楷体;color: #0079ff;">佛心</span>,也就是无妄念,也就是去人欲、存天理。

夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?出家人不打诳语嘛,佛陀不会骗你,圣贤王阳明、孔子、孟子、老子也不会骗你。老子讲天道无亲,常与善人,天道不会说我跟你亲近、我跟你疏远,但是它会把一切的美好给到善人。老子《道德经》里讲的善人,就要积善、积福报嘛。

原文:余进曰:“孟子言:‘求则得之’,是求在我者也。道德仁义可以力求,功名富贵,如何求得?”

孟子说,求则得之,舍则失之。孟子的原话是:求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也,什么意思呢?向内求则求得,向外求则求不得。求则得之,孟子是告诉你,必须向内求才能求到,向外求是求不到的。这不还是告诉你要变你的心吗?要改变你的情绪,要让你来到爱、喜悦、和平,浩然之气。

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