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许方勇解读《了凡四训》(十三)

《易》为君子谋,趋吉避凶。易为君子谋,不为小人谋。——张载(北宋五子之一),什么意思呢?《易经》只有君子才能用,才能改命。小人用《易经》是用不出来的,《易经》是为君子谋。因为君子是改命的。君子和小人的区别:一个良知光明;一个良知不光明。良知光明就是君子;良知不光明就是小人。区别就在这。福报大的叫君子;福报小的叫小人。所以,“易经”——改命之学,算命,但是君子才真正是“易经”为他改命。如果你是个小人,你妄念,你福报小,你用“易经”算的命,你改不了,“易经”算的命可能给你算的很准,算你怎么样怎么样,最后你一生就如此了。所以《易》为君子谋,趋吉避凶


若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?如果命不能改,那还谈得上什么趋吉避凶呢?你命只能改,才能说你谈得上趋吉避凶,如果根本就动不了一分一毫,你哪里能趋吉,哪里能避凶呢?


开章第一义,便说:“积善之家,必有馀庆。”汝信得及否?《易经》里讲积善之家必有馀庆,积不善之家必有余殃,孔子就是积善、大善,所以百世子孙保之。孟子不也是嘛,孟子多少代子孙保之,包括颜回也是多少代子孙保之……全是这样的。

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