许方勇解读《了凡四训》（十八）

原文：到明年(公元1570年)礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一，其言不验。而秋闱中式矣。

看看袁了凡改命的效果有多快啊，仅仅一年。我这里把时间标出来了，因为时间标上来，你就能更好对应。

前面袁了凡碰到云谷禅师，我们也加了时间。己巳，公元1569年，袁了凡碰到云谷禅师，云谷禅师教袁了凡改命之法。袁了凡仅仅做了一年，1570年命就改了。一年，快吧，而且快到不可思议啊。

礼部考科举。就是我们说的秀才参加科考。你通过了科考，你就拿到了考举人的资格；你通不过科考，你连考举人的资格都没有。而孔先生原来算他是什么呢？你可以考第三。但是他一下考了第一。终于20年来，孔先生的预言终于不灵了，终于改了。

更加夸张的是秋闱中式。秋闱就是乡试，古时候考举人是在每年阴历的8月，秋天，所以叫秋闱开榜，“桂榜”、八月桂花香。秋闱中式，考中举人了。

原来袁了凡命里是没有举人命的。我们往前翻，翻的稍微多一点啊，原来是复为卜终身休咎。言：某年考第几名；某年当补廪；某年当贡；贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。也就是说，孔先生原来算袁了凡最高就是贡生，秀才的最高级别，没有举人命啊，他是考不上举人的。

按照《儒林外史》的说法，袁了凡还没有范进的命好，范进还中举了，袁了凡中不了举人。但是，这是袁了凡原来的命。仅仅碰到云谷禅师，一年之后，袁了凡改命改了一年，就秋闱中式中举人了。一年啊，我们之前已经讲过，举人跟秀才可是天地之差呀。

我们看《儒林外史》，作者清朝末期的秀才吴敬梓，写的他那个时代的事情。吴敬梓写范进中举之后的种种变化，那不可能是编的，在当时你考中举人就会这样的。我记得《儒林外史》里范进中举之后，当地的乡绅给他房子、给他奴仆，家里天天宴请宾朋，天天觥筹交错。

原来范进家里穷得都揭不开锅了，范进抱着家里的老母鸡上街去卖，突然接到消息中举了，一下子成了大老爷，就是地主呀，所以读书人考上举人，最起码你这一生富足了。现在的博士都不是举人，至少得是大学教授，才能说是古时候的举人，博士还可能失业呢。这是袁了凡改命。