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许方勇解读《了凡四训》(二十)

原文:至癸未(公元1583)八月,三千之数已满,复请性空辈,就家庭回向。九月十三日,复起求中进士愿,许行善事一万条。丙戌(公元1586)登第,授宝坻知县。

至癸未(公元1583),用了三、四年的时间,三千之数已满复请性空辈,就家庭回向,还是回向。九月十三日,复起求中进士愿,许行善事一万条。这更厉害了,袁了凡要做一万件善事中进士。之前讲了,在科举时代,一年也不会到100个进士,举人能考中进士的也是十分之一,十个举人就一个能考中进士。袁了凡没有举人命,也没有进士命,现在改,改到进士命也有了。1583年袁了凡求中进士,发愿善事一万条

丙戌(公元1586)登第,授宝坻知县登第,袁了凡考中了进士。1583年发愿,1586年中进士,三年,这一万件善事差得远呢。所以你还是要明白,不是一万件善事做够了,还是从心上改。授宝坻知县,这一万件善事,是袁了凡做知县之后做的,而不是他考上进士之前把这一万件善事做够的。

宝坻知县,宝坻现在是天津的一个区。很有意思啊,我们到南宁,应该讲知行合一的,我们讲的袁了凡;我们5月份到天津,天津跟袁了凡有关系,我们讲王阳明,两个对调一下。

原文:余置空格一册,名曰治心篇。晨起坐堂,家人携付门役,置案上,所行善恶, 纤悉必记。夜则设桌于庭,效赵阅道焚香告帝。

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