袁了凡还是说做善事啊,拿一个空册子,治心篇,其实还是“功过格”,功,记录;过,记录,还是很严格的照“功过格”来做。袁了凡有一个特点,云谷禅师所教的,他不打折扣,照单全收,云谷禅师让我怎么做,我就怎么做。而且袁了凡就见了云谷禅师一次,从此一辈子全这么干。管你是究竟法还是不究竟法,管你是小乘的还是大乘的,反正袁了凡照单全用、照单全收,所以袁了凡很精进啊。
其实也一样的,如果你说感恩日记不究竟,你每天坚持写100条,写到今年,你写六、七年,你也不一样了。但是你可能写了一个月,觉得感恩日记太麻烦了,撇了;格物致知,又不会;“不二法门”,又入不了;感恩日记又瞧不上……那就真不知道怎么办了,所以袁了凡真的很单纯。
夜则设桌于庭,效赵阅道焚香告帝,晚上在家里的庭院里摆上香案焚香。赵阅道,北宋的铁面御史,写一篇类似于自己功过的文章,把自己一天的事情都记录下来,烧了给上帝看。赵阅道的意思是我不敢写下来的,我肯定不做;我敢写下来我就做。
你敢写下来,把纸烧了给上帝看,你就去做,这样来让自己行善、不作恶。当然,前提是你得信冥冥中有一个主宰,你如果不信呢?烧就烧呗,你天天欺骗,欺天欺地欺人欺鬼,你是不怕的;但是如果你心有敬畏,如果你今天做了件不敢让上帝知道的事,你肯定不敢写下来,更不敢烧了。所以袁了凡学赵阅道焚香告帝,意思是我每天做的每一件事问心无愧,袁了凡不怕上帝知道。袁了凡还是很认真的在积德行善啊。
原文:汝母见所行不多,辄颦蹙曰:“我前在家,相助为善,故三千之数得完。今许一万,衙中无事可行,何时得圆满乎?”
袁了凡的老婆比较忧愁,以前我在家里还能做一些善事,所以以前许的三千善事,历时十年、或历时三、四年,都做完了,但今天你许了一万件善事,而在衙中无事,因为这个时候袁了凡已经是宝坻知县,他老婆已经是县长夫人,住在深宅大院,一般能接触外边比较少,能做的事就少了,所以她比较忧愁,袁了凡许了这么多善事,我现在又没那么多的机会,这一万件善事什么时候能做完呢?你看,袁了凡考中进士之后,这一万件善事都没做完,授宝坻知县善事还都没做完。
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