有一个道友问我,说我曾经讲过——“假使热铁轮,于汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心。”这是什么含义?这是说我曾经在监狱住几十年;他说:“你用什么降伏你的心啊?”我就用这个心。
2024-04-10
山居之一【宋】云峰文悦禅师片片残红随远水,依依烟树带斜阳。横筇石上谁相问,猿啸一声天外长。本诗是一幅绝美的禅者春憩图。暮春之际,落英缤纷而降,残红顺水而流。烟笼青翠,映带斜阳,彼此间充盈着无限的纯情,“此景只应天上有,今日宛然在人间”。
2024-04-09
菠菜这样吃芝麻枸杞拌菠菜:舒肝养血、护心脏-材料--菠菜250克-枸杞10数粒-熟白芝麻1小把-植物油少许-素蠔油1小勺,盐2小勺-做法-1、把菠菜洗净、去根,枸杞用温水浸泡。
2024-04-08
2024年4月7日,农历二月二十九,风清景明。两天后,4月9日,农历三月初一。三月又称“桃月”,只因那是桃花盛开的月份。春三月的颜色,带着生命萌动的娇艳,携着春回大地的浪漫。
2024-04-07
观世音菩萨以何因缘名观世音无尽意菩萨提出这么一个问题:观世音菩萨为什么叫“观世音”呢?无尽意菩萨是证得了圣位的大菩萨,自然知道观世音菩萨得名的原因,这里是为不明白的人代为请问的。借着这个问题,佛陀的回答便能利益当时和后代的众生。
2024-03-28
礼仪是一种文化,也是一种文明。佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院是僧人修学、弘扬佛法之清净处,也是佛弟子修慧积福之所依处。进入寺院,我们应了解基本的佛门礼仪。
2024-03-27
清明节,作为我国一项重要的祭扫传统节日,不论身处何方的亲人,都会在这一天不远万里归乡,来到已故亲人的墓前,添一把土,焚烧纸钱以示追思。 为了便于远在他乡的人们能够充分参与,国家特设清明假期,将其与周末调休形成三天小长假。
2024-03-26
2500年前,当佛陀在第一次讲法后,听说有一位叫“迦叶”的修行人智慧勇健、颇具人缘,便想要去教化他,从而引领更多人信乐佛法。于是在尼连禅河旁,迦叶收获了生命中的四大财富,今天便为大家分享这四大财富,愿早加珍惜。
2024-03-25
“饥来吃饭困来眠”,不为未曾发生的事情担忧,也不为已然发生的事故忧虑,因为当下的东西最配得上的,就是现下的自己。跨越时空的焰火,也许足够绚烂;但是眼下的这杯茶,才是自己最美的等候。
2024-03-22
在影视剧或者书里,观音菩萨通常被描绘为慈眉善目的形象,但这并不是说他总是如此。在佛教传统中,观音菩萨被视为大慈大悲的化身,他的外表往往反映了他内在的慈悲心。因此,他通常被描绘为和蔼可亲,慈眉善目,展现出对众生的无私关爱。
2024-03-21
世俗生活太艰难、太失望了,向往寺院出家人的清净生活,我可以出家吗? 有些寺院会举办短期出家体验,这算是出家吗?出家以后都要做些什么事?
2024-03-19
2024年3月18日农历二月初九禅宗六祖惠能大师诞辰直指人心,见性成佛,不是神话,他做到了他门下弟子众多,经过几代发展形成临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗禅门五宗,佛教史称为“一花开五叶”。
2024-03-19
我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”
2024-03-18
我们要对治烦恼时,可以有两种选择:第一个:时时勤拂拭,莫使惹尘埃;第二个:本来无一物,何处惹尘埃:
2024-03-11
刚学佛时,以为学佛与做人是不同的两回事,慢慢明白,学佛与做人是相通的,与日常生活息息相关。
2024-03-04
“佛教中国化”现在讲的比较多,其实佛教从传入中国开始就一直在与中国的传统文化和习俗相适应,可以说佛教中国化是一直都存在并一直在发展演化的过程。中国佛教最有特色的是什么?佛教的出路在何方?佛教应如何与现代社会相适应?佛教可以在现代社会中发挥哪些积极的作用?圣凯法师在《佛教现代化与化现代》中提出了他的看法与思考,也值得全人类思考。
2024-02-29
阅读一些佛学经典时,经常会看到“西方三圣”、“华严三圣”,“东方三圣”等名词,而三者有何不同,分别都有谁呢?“西方三圣”又称“阿弥陀三尊”,是佛教净土宗的专修法门,分别是指观音菩萨、阿弥陀佛和大势至菩萨,共同接引众生往生西方极乐世界。
2024-02-26
离相内观即为禅,内观不乱即为定人是活在心境的生灵,不是活在世界的动物因为你外求是没有终点的,你在没有终点的方向上去奔波,最后能奔波出来什么?就像一艘船在大海上没有导航。
2024-02-20
“灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?”那摇摇的萱草花,伫立在枝头,频频探头张望,正如父母翘首期盼,焦急地等候孩子归来的身影。父母对儿女的生恩、养恩、育恩,如高山大海一样高深不可丈量。中国将初二定为回娘家的日子,也是提醒世人不要忘了父母的恩情。
2024-02-12
年初“烧头香”,是中国社会常见的风俗,早在宋代时便已盛行。《东京梦华录》曾记载:“……夜五更争烧头炉香,有在庙止宿,夜半起以争先者。”此后各代也有沿袭。如明代《禅事录》称:“年初一子时,拜佛于案前,烧头炉香,恭表敬佛,俗礼也。”
2024-02-12