中国的结夏安居
中国安居制度虽承袭于印度，但并非完全沿用，而有部分变通之处。古德按气候及风俗民情的实际状况而定，一般以每年的四月十六日至七月十五日为安居期，而此时期正值中国的夏季，故称夏安居。
6月06日 22:03
为什么要安居
佛世时，弟子略可分为两大类，一是常随弟子，或因本身还无法独立，必须时常跟随佛陀学习；二是菩萨弟子，自己修学有成，能够住持一方，弘扬佛法，但仍须不断上求佛道，因此需要参加夏安居，随佛陀共住三个月，听闻佛陀说法，与同参道侣互相切磋，交换修行心得。
6月05日 20:51
什么是结夏安居
在佛陀的故乡印度，夏季雨期达三个月之久，为防雨季时间比丘外出可能会踩杀地面之虫类及草树之新芽，佛陀规定此三个月中，出家人禁止外出而聚居一处，并致力修行，此为安居。
6月05日 00:44
家长应该如何教导孩子?
倘自幼任性而惯。且无论无天姿无善教。即有天姿有善教，亦只成得个文字工人，儒门败类而已。世有才高北斗，学富五车，而其所作所为，皆仗此聪明，以毒害生灵，毁灭道义者。其原皆由初无家教以为之肇也。
6月01日 22:56
六一儿童节到了，大家来认识几位佛教著名的小朋友
释迦牟尼佛降生于公元前六二三年，他的父亲名叫净饭，是迦毗罗卫国的国王，非常英明仁慈，母亲摩耶夫人，是拘利国的公主，为人十分贤慧。
6月01日 00:38
佛教中的三身佛、三世佛、三尊佛、三圣佛…都是哪尊佛？
大乘佛教认为，每位佛身边都会有大量菩萨胁侍，以便于度化众生。因此在造像时，都会在佛像两边设置两位菩萨胁侍，庄严道场，并起到表法与护法。
5月29日 23:08
何为“五蕴皆空”
吾人的身体，可以分为精神与物质两大部份。此两大部份，又皆可以再分析为若干小部份，以明心身皆由积集而来，所谓之：因缘假和合，无有实法可得，俾行者对于空无我义，能得到深切的了解。
5月25日 23:28
“功德”与“福报”一样吗？
“福报”可以解释为善行和善愿所感招的善果。持戒、放生、布施、诵经、念佛都能感招相应的善果。“善果”指人世间的长寿、富贵、名望、地位、人缘好、聪明智慧、相貌端正等。总之，世间的金钱、财富、地位、权势都属于福报。
5月22日 22:59
笑口常开的他，到底是弥勒菩萨，还是弥勒佛
合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。
5月17日 23:03
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