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佛学
释迦牟尼佛出家日

本师释迦牟尼佛为何出家

本师释迦牟尼佛,姓乔达摩,名悉达多,古印度迦毗罗卫国净饭王之子,出家前,在宫廷享受锦衣玉食,过着不知人间疾苦的生活。但在一次出门游行中,他发现了和宫中不同的世间百态:人们因衰老而形容枯槁,步履蹒跚;因患病而备受折磨,奄奄一息;因亲人死亡而阴阳两隔,悲痛欲绝;他看到有情为生存互相残杀,弱肉强食……太子从现实的人生中目睹了生命的真相,感受到生命面对死亡时的脆弱和无力。这一切,让生性仁慈的王子哀痛不已,并深切体会到荣华富贵的短暂和虚幻。正当悉达多太子对人生感到迷茫,不知何去何从时,遇到了一位出家沙门。太子从他的身上看到了生命的希望所在,看到了熄灭痛苦、超越生死的希望——那就是修行。
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艺术形象

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弃国财位

悉达多太子年满十九岁,正式向净饭王提出出家的请求:“惟愿我出家学道。”净饭王一听,受不了这种打击,不允许。太子很恳切,就对父王说:“您不让我出家,除非能满足我四个愿望。”净饭王问:“哪四个愿望?”“第一,不衰老;第二,无疾病;第三,不死;第四,永不分离。假使父王能够满足我这四个愿望,我就不再提出家的事。”更多

剃除须发

出家要“入山学道”,入山,寂静处,阿兰若,先去完成一个自利的过程,一切菩萨示现作佛,八相成道,皆是“入山学道”。太子到了树林,“舍珍妙衣,而著法服,剃除须发”。这是太子显现出家的行仪。现出家相。首先是剃除须发,表明断烦恼以及一切的障碍。太子再一看身上穿的衣服也都是高贵的七宝的衣服,就换上了修道的袈裟。更多

背景资料

何为出家

出家乃大丈夫事
出家最浅显的意思,就是舍离俗家,趣于非家,剃除须发被服袈裟,以正信心受持净戒,增长一切善法善行。引申来说,是出烦恼家、出五蕴家、出三界家,以戒定慧庄严其身,息灭贪嗔痴,超出生死轮回,这才是究竟义上的出家。针对家庭生活的过患而设的出家之制,可以让修道者专精修学戒定慧。更多

出家功德

出家功德不可限量
出家功德不可限量。《大宝积经》中说:“菩萨最胜利益,所谓出家。若乐出家者,则能摄取十种胜利:一者不着诸欲;二者乐阿兰若;三者行佛所行;四者离凡夫行;五者不着妻子,及以财产;六者离恶道因;七者修善趣法;八者宿世善根皆不损减;九者恒为诸天之所赞羡;十者一切鬼神恭敬守护。”更多

出家条件

出家者必须具备一定条件
出家最有利于速证解脱道,佛教虽高度赞扬出家的功德,但并非认为修道非出家不可,更非主张一切人皆应出家。在家一样能学佛,只是障碍多、进道难罢了。佛经中一般说,只有小乘极果阿罗汉和大乘极果的佛,才必须现出家相而证得。佛教的究极宗旨,原是超越了在家相,也超越了出家相的。更多

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