慈学老法师1921年出生于武汉，是太虚大师的再传弟子。新中国成立以后，慈学老法师和棲隐寺的法师们投入社会工作。

在物资紧缺的年代，老法师以非凡的智慧和魄力把童装厂办得有声有色，之后又为抗美援朝部队缝军衣，做军被，保质保量完成上级下达的任务。1951年，慈学老法师荣获武汉市三八妇女节劳动模范称号。

这段回忆还牵出了一个惊心动魄的故事，抗日战争时期，老法师不动一刀一枪，巧用智慧保护了共产党烈士的遗孤……

慈学老法师口述

印宗法师等整理

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一口气买一百台缝纫机

办童装厂

全国解放后，我和棲隐尼众学院的学生们一起投入了社会工作。开始，我们糊火柴、织袜子，但这两项活路不饱满，剩余很多劳动力没有事做。我建议当家师定初法师，到汉正街的服装行业去咨询了解情况，接收一些服装布料加工。

当家师父同意后，派体空法师和我一起到六渡桥找了一家童装厂，是做儿童服装的，我们说明来意，表示想做他们厂里的活，从中赚一点手工钱。童装厂离栖隐寺很近，老板信得过师父们，就答应了。

就这样，我们寺院的中青年、会做针线活的老师父都参加了童装加工。师父们依然上早晚殿，早斋过堂后，就开始上班。

开始做童装后，工人慢慢增加到100人了。看我们棲隐寺搞生产有声有色的，清济寺的比丘尼师父，还有些小庙的师父、道教的坤道也来参加工作。人员增加了，生产车间太小，只好腾出禅堂做车间，但还是比较拥挤。

随着社会的需要，政府开始领导和管理宗教工作了。1950年，武汉成立了佛教联合会筹备委员会，早期我参与了许多工作。凭着我的文化特长，负责登记武汉三镇寺院基本情况、僧尼基本信息。

做服装没有缝纫机是不行的，而我们寺院只有三部缝纫机，当家师父召集执事开会商量买缝纫机，看我平时参加佛教联合会的筹备工作，认识的人多，要我到归元寺去找方丈弥宝大和尚借钱买缝纫机。

我真的去了，大和尚听我说借钱买缝纫机，就问借多少，我怕借多了他不答应，只说借5000元，大和尚就一口答应了。

到财务室去领钱的时候，我写了两个5000的借条，心里想最好是能借1万。大和尚一看两个5000的借条，就笑了说：”你说借5000，却要1万？“

我说：”想借1万怕你没有，又怕您不借，就不敢说多“。

大和尚回答：”你们搞生产买设备是好事，找我帮忙哪能不帮呢？”我听了后好感动，连忙向大和尚顶礼。

钱借到了，但还要有计划票，刚解放的时候买缝纫车，不是想买就能买得到的，物资十分紧张，都是按计划分配的。