到哪里去找分配的计划票呢？我想到了政府，当时有市宗教处，处长姓严，刚从部队转业回来的。我和体空师一起去找他，说明扩大生产要买缝纫机。

他就问想买多少部，我问他能帮忙买多少部呢？严处长说：“你们想买多少部，就批多少部的计划票。”

我心想，哪有这么好的事，别人都说物资紧张、计划有限、数量很少，怎么可能是我们想买多少就批多少，心里还在想严处长是不是和我们开玩笑。

严处长并没有和我们开玩笑，原来是他有一个战友，一起转业回武汉，战友分在缝纫机厂当厂长，有一批外销的缝纫机遇到质量问题滞销在厂里，正愁着要怎样卖出去，正好我们来要计划票，严处长说我们运气真好！

就这样，我们一口气买了100台缝纫机回来，因为经济困难，只交了一半的钱，承诺一年后交清，这是严处长担保的。

当家师父又要我到归元寺去找弥宝和尚，向他要地方，扩大生产规模。经弥宝大和尚建议，市佛教联合会集体商量，同意将十方庵给我们扩大生产。

十方庵在大夹街，一百多个出家人每天步行十多分钟上下班，结伴同行，出门都是穿长衫，风雨无阻，大家还蛮快乐的。

02

武汉市妇联特别关心我们

引出一段惊心动魄的故事

童装厂逐渐走上了正轨，武汉市妇女联合会特别关心我们，经常有人来厂里了解生产动态和工作情况。

有一天市妇联又有人来厂里，是一个叫曾赛珠的干部，厂里通知说她要求见我。见面后说话时，我不抬头看人，也没认出她是谁，只当她是市妇联的干部。

她说学师父你认识我吗？我摇头表示不认识，她说：“我是法正，从麻城到棲隐寺来的，后来你送我到汉正街智利精舍去做当家的法正啊！”我听了后慢慢就想起来了。

那是抗日战争时期，麻城一小庙里送来一个小沙弥尼，只是剃了头发，身上穿的都是在家衣服，来了不跟任何人讲话。别人都说她是个苕，傻呼呼的不说话，不识字，更不会上殿拜佛。

我看到这个傻孩子，不忍心看她这样，找了自己的出家衣服给她穿，教她洗澡剃头，换出家衣服；又教她学功课，念经拜佛；还跟她谈心交流，久而久之，傻孩子看我对她特别好，就开始跟我讲话，讲的还是真心话。

她说自己是为了逃命被迫剃头的，在她的老家麻城，公安局局长是地下共产党员，发展他父亲入了党，她的父亲慢慢也发展了好多人。有一次组织了3000人，准备要搞一个起义，哪里知道国民党势力强，耳目多，发现了共产党的秘密活动。

事后，国民党要把这些参加的起义者和家属全部杀掉，得到消息后，许多人都跑到山里躲起来了。傻孩子的父亲是发起人之一，叫别人跑了，自己没有跑，家里的人也没有跑掉，全部捉来要杀头。

本来已是死在临头了，公安局长暗中保护了她。杀头的那一天，叫傻孩子的父亲，把她排在队伍前排的最左边，机关枪扫射的时候，有意的不扫到最左边，傻孩子免于一死。公安局长又秘密叫人把她送到麻城小庙里剃头当出家人，再安排人送到武汉来住进了棲隐寺，当家师父收留了她……

我听法正说这些话后心惊肉跳，整天提心吊胆的怕有人来查她，因此加倍的用心保护她。

小法正还是不跟任何人讲话，师父们叫她做什么，她都去做，也愿意跟着我学功课，学法器。后来汉正街智利精舍的当家师病重，临终前要把寺院交给我。我不敢去住小庙，又怕法正在棲隐寺，隔壁佛教正信会的人多，担心被人认出来了，就叫法正去了智利精舍。