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佛受六年苦行的宿世因缘

火鬘说完,迦叶佛便现广长舌相,以舌覆盖脸及肉髻,并长及两耳,七过舐头,然后缩舌入口,接着发出大光明普照大千世界,其光明盖过太阳及月亮,甚至胜过色界阿迦腻吒天的光明,最后祥光绕佛身七匝后,再从佛顶入。

迦叶佛又以神足力,现阴马藏相,令在场者仅火鬘一人可见。火鬘见佛具足三十二相好,无一缺减,欢欣踊跃,喜不自胜。

迦叶佛接着为火鬘说菩萨断功德法:“何为断菩萨功德法?即身行恶、口言恶、意念恶,身不可行而行、口不可言而言、意不可念而念。菩萨知身不可行而为之,果报会如何?将来成佛时,身形短小。善男子!这是菩萨知身不可行而为之的业果。

菩萨知口不可言而说之,会如何?将来出家修行时,要非常勤力刻苦,才能成就佛道。善男子!这是菩萨知口不可言而说之的果报。若菩萨知道意不可念而思之,会如何?菩萨将来成佛时,国内的僧众常不和睦,是非不断。

善男子!这是菩萨知心不可想而念之的果报。善男子!此乃菩萨三种恶行感应的果报。善男子!应摒弃这些恶行!”

火鬘聆听完开示后,立刻行至佛前,顶礼、长跪合掌,禀白佛:“我今忏悔往昔身不可行而行、口不可言而言、意不可念而念之过,愿佛受我此忏悔,从今以后,不再犯。”如是忏悔三次。迦叶佛默然受之。此时,火鬘与护喜两人一同起身,顶礼佛后,辞退而去。

回程的路上,火鬘思惟着刚才迦叶佛所说的三恶报之理,便向护喜说:“你失利益,不是得利;你做无利之事,不做有利之事。我不应和你见面,我不喜闻你的名字。”护喜问:“为何这样说?”

火鬘回答:“你早就从迦叶佛处听闻佛法,为何还不出家修行?”护喜答曰:“你实不知,我父母已年迈,且皆失明,我需要奉养双亲,如何能够出家呢?我也早就想修道了,但我若出家,父母失去依怙,很快便会死去,为了这缘故,所以无法出家啊!”

火鬘向护喜说道:“我从迦叶佛处听闻菩萨行三恶缘所招感的果报后,发起出离心。我想再返回迦叶佛处,请求出家成为比丘。”护喜一听,回应道:“善哉!善哉!火鬘你得善思惟力了,现在就赶快去吧!值佛出世是很难得的!”

火鬘当即拥抱护喜,再绕护喜三匝,合掌感谢地说道:“过去若我的身口意有冒犯你的地方,请你原谅宽恕。辛苦你费心为我指授正真大道。”火鬘接着以偈子赞颂护喜:“仁为我善友,法友无所贪,导我以正道,是友佛所誉。”

火鬘说完偈颂,再绕护喜三匝后,便返回迦叶佛所,顶礼佛,双膝跪地,恭敬合掌白佛:“不知能否跟随迦叶佛您,剃除须发入道,受具足戒?”

佛告舍利弗:迦叶佛当即剃度火鬘,为其授具足戒。

佛接着说:你知道当时的火鬘童子是谁吗?就是我的前生;火鬘的父亲就是今世我的父王真净;那时的瓦师子护喜,就是在我出家前还是太子时,夜半时到宫中提示我:‘时候到了,可以出家修道了’的作瓶天子。舍利弗!这个护喜啊,频频劝发我出家,真正是修行道上的善知识。

佛再告舍利弗:因我先前曾向护喜恶言道:“迦叶佛,一个光头沙门,会有什么修行?佛道难得!”因为说了这恶言,使得我在成佛前,须受六年苦行之报。舍利弗!当时的我,日食一麻、一米、大豆、小豆,我虽然受这些艰辛苦难,但对于修行毫无益处。我忍受饥渴、寒热、风雨、蚊虻诸苦,身形枯槁憔悴,但对于成就佛道实无所得。舍利弗!我六年苦行,乃是偿还过去所造的恶业,必须偿还完这宿缘恶报,才能得证无上正等正觉。佛接着以偈说此宿缘:

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