1、审虑思，在面对外境时，首先要审查思虑各种事相因缘；

2、决定思，在经过深思熟虑之后，不论是为是否，都会得出决定的结论；

3、动发胜思/做事思，内心决定之后，便会以动身、发语的身语二业两种形式来行动，真正从内心的谋定转成外在的具体造作。

从三业的角度来看，身、口二业属于思已业，意业属于思业。

内心的想法会通过身、口等形式造作出来，但是这里的根本在于内在的“思”，一切善业、不善业、无记业都会受到思心所的推动作用从而被造作出来。

思心所便类似汽车的动力系统驱动车子驶向某个目的地，也驱使我们去造业感果。

遍行心所是有情众生认知事物并决定行动的心理要素，我们依于这些心所的作用在世间生活，满足最基本的生命需要。

作为佛弟子，我们在修学了遍行心所法义后，不能仅仅当作佛法知识来看，更要与自身结合起来。

时时反观自己的内心，观心如何运作，观照到自己内心的真实状态和想法，也正视自己的每个抉择是如何产生？

在日常生活中切勿随波逐流于自身的习气，尽可能地造作清净善业，减少染污业行的滋生，把握好修善断恶的主动权。

来源：上海玉佛禅寺