图：一音禅师书法作品

在一音禅师的书法作品中，看到的是彻悟、心性、境界。一音禅师的书法和绘画是中国很悠久的书禅、画禅的传统的再一次展现，让我们看到了在书法和绘画的背后有一种不可言说的境界。说到这里，也许世人会有这样一个疑问：一音禅师艺术中所追求的又是什么呢？他精研禅理，兼修儒道；心怀慈悲，身藏六艺。他刻石治印、方寸弘道；指墨为画，画中寓禅；书中修定，定慧等持。他以诗赞法，以武强身，以箫度众。他更大的发心是通过篆刻和书画等艺术形式开启中国佛教的艺术禅宗：以艺明心、以艺弘道、登岸舍筏，自证菩提。

图：一音禅师书法作品

图：一音禅师书法作品

佛教自东汉传入中国，历史上出现了两次中国化进程。一次是魏晋时期，曹植发明了鱼山梵呗，实现了佛教音乐的中国化；一次是唐朝的惠能，禅法与中国人的生活完美结合，禅文化盛行于天下，完成了佛教的中国化。《易经》对文化的解释是：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。文化的作用，是以文化人，禅文化亦同理。我深信，一音禅师所开创的艺术禅宗，将进一步助推中国佛教的艺术化、生活化、大众化、时代化。

东山望峰，心即是峰。历经近1500年之沧桑，眠佛寺几经焚毁，历劫重生。文革时期，眠佛寺再次被夷为废墟，劫后余生，仅存三间瓦屋，庭中一桂一松。今天，一音禅师的书法作品于眠佛寺展出，千年一觉，又是一次因缘聚会：一桂，示为一音禅师指墨之香；一松，示为一音禅师书风之神。松和桂，见世道人情，亦见云水禅心。

本文作者介绍：

程冠军，系中国作家协会会员，著名诗人、作家。