故大德者必受命，孔子用的都是“必得”，“必寿”，就是没有意外、必定如此。2500年前的孔子说的和400年前的袁了凡说的，同一个意思。

引用这段文字就是来说明，袁了凡在这里说的孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之”，更详尽的解释一下，就明白这句话的分量，就知道修德、修身的重要性，就知道改命到底是怎么改的。孔子、王阳明、佛陀讲的都是立命之学。

袁了凡说这是至论也，是真理。