讲法时,尊者大迦旃延住在阿槃提国。当时国中有一位长者,拥有许多财宝,但为人悭贪暴劣,没有慈悲心。他有一个婢女,不分早晚地被支使,几乎得不到休息。稍微有一点过失,便受到鞭打。她衣不蔽体,食不果腹,年老憔悴痛苦,想早点死去又死不了。
2026-01-13
大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,皆是以大乘法为中心,在大乘法中又以般若为中心。什么是般若?最好的解释,就是觉知‘空’的智慧。
2026-01-04
阿那律长大了,年轻的阿那律,长得仪表堂堂,他不再年幼无知,他逐渐懂得人生,认识世间,就在这时,佛陀成道,回到故乡迦毗罗卫城说法教化,佛陀的感化力真强,没有多久,很多王族人等都皈依佛陀,落发出家。
2025-12-25
阿那律陀比丘有一天在找寻废弃的布料来做袈裟,因为他的旧袈裟已经破损不堪了。女天神闍邻尼——他前世的妻子看见他正在找布料,就找了三块好布料,放在垃圾中比较明显的地方。阿那律陀因此找到这三件布料,就带回精舍。
2025-12-22
日月过得很快,大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了,父母很欢喜,告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄美貌的少女为妻。 大迦叶慌忙的推辞道: ‘这是万万不能的,我唯一的希望就是修道,有了妻子会障碍我的修行。
2025-12-19
大迦叶尊者停留在王舍城时,有两位年轻的沙弥追随他修习。其中一位恭敬、服从又尽责。另一位则不能尽心尽责,每当大迦叶尊者告诫他不可疏忽职责时,他总是觉得受到非常大的侮辱。
2025-12-17
从前在舍卫城中,有一个大富翁,家里十分富有,广积金银财宝。他经常请僧人们到家中吃饭,有一次又请僧人赴斋,于是舍利弗、摩诃罗等人就去了。 大富翁看见释迦牟尼的大弟子,号称“智慧第一”的舍利弗亲自前来,十分高兴。
2025-12-02
有一次,佛陀到憍萨罗国游化,来到一个叫竹门村的婆罗门聚落,住在村子北边郊外的身恕林中。
2025-11-28
一日,佛陀打坐后起而经行,罗睺罗即跟随在佛陀身旁。
2025-11-27
在南印度的摩揭陀国,离首都王舍城大约有二三里路的远近,有一个迦罗臂拿迦的村庄,茂林修竹,山明水秀,是一个幽静的地方,这就是智慧第一的舍利弗尊者的故乡。
2025-11-26
过去,有一个大国名为萨罗,土地宽广、洁净,人民众多,富裕安乐,工艺巧妙高雅,盛行纹饰,多产五色玄黄等奇珍异宝。
2025-11-07
佛在舍卫国,当时如来降服了持邪见的外道六师,以及教化了跟随他们修行的弟子们,彻底破除了这些外道。五百位尼乾派的弟子生起这样的想法说,我们这些弟子众人,都破落分散光了。不如点火烧掉身体,结束后进入后世。就积聚柴草,想要烧掉身体。
2025-10-30
昔日,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化,与一千二百五十位大比丘僧及一万尊菩萨一起。清晨,佛著衣持钵,入城乞食,比丘僧与菩萨众随同。
2025-10-30
伽弥尼出家不久,有一天,他向佛陀提出一个问题:“佛陀!我觉得各种宗教都有祈祷天神,求生天国的方法,佛陀为什么不说呢?佛陀如果也能够开示这个法门,那就更好了。
2025-10-22
有一次,佛陀住在摩揭陀国王舍城郊外的一处山中,脚被飞来的碎石片刺伤流血,引起生理上极大的疼痛。但佛陀心中持续保持正知正念,默默地承受身体的痛苦,不起烦恼。有一次,佛陀游化到恒河下游北岸的跋耆国,住在设首婆罗山一处有野鹿出没的树林中。
2025-10-15
有一次,尊者弥迦奢罗问佛陀: “世尊!怎样才是独住?怎样又是有同伴同住?”佛陀回答说: “弥迦奢罗!当眼等六根,认识了色等六境时,如果因合意、可爱、愉悦而诱发了欲爱,以致对境界喜悦、赞美而念恋不忘,这就是生起爱染心了。
2025-10-14
过去,释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑,刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国,有一位名叫夜输的贵族子弟,颜貌端正,举世无双,家产丰饶,富裕多宝。有一天,他在禅坐时,悟到诸法无常,世间没有永远不变的人、事、物。
2025-10-10
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰饶,将士与人民个个强健勇壮。但是,在进入王城的路上,有块非常高大的长方形巨石,面积大约有数十里大,挡住了道路,往来极为不方便。
2025-10-09
好乐敬礼者,常尊于长老,四法得增长:寿美乐与力。《法句经·偈一零九》 晋·法炬、法立大师译 从前,有两位隐士共同居住在一起,并且一起修习苦行多年。后来,其中一位还俗,并且结了婚。
2025-09-30
王舍城中有一位非常漂亮的妓女,名字叫做丝蕊玛。她每天都供养食物给比库们。有一天,一位比丘向其他比丘提及她的美貌和供养的美味食物。一位年轻比丘听说有这么一位美丽的女子后,虽然从来也没见过她,却暗恋上她。
2025-09-30