中华网 china.com

佛学
当前位置:佛学首页 > 学术观点 > 正文

许方勇解读《了凡四训》(二四)

原文:俗眼多翳,谓有未定而不可测者;至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣;祸之将至,观其不善而必先知之矣。

俗眼多翳就是障碍、白内障,眼睛被遮蔽了。凡夫、普通人,因为自己不明心,他不懂这个,所以他说福祸是难以测定的。好像这个人发达了或者这个人困顿了,都是偶然,都好像是意外。他凭什么发达?他凭什么遭遇祸?好像没有一定之规,只是一个偶发事件,这就是谓不可测

但是至诚合天的人,至诚合天就是良知光明,良知光明就是至诚。在《中庸》里讲的至诚如神可以前知、可以预知未来。所以当一个人是至诚的状态,他就是良知光明的状态,他对福祸的将至是有预感的;或者,他也能预测、也能看别人。因为他自己是至诚,他一定是福更多,他看别人是祸多还是福多呢,好像就有了预测的能力,就是刚才讲的,你从他的情绪状态、言谈举止,就大概能推测出来。

比如一个很乡愿的人,通常是祸之将至。我住在大学里面,这两三年有好几个大学的女老师、女讲师,比如一个得了乳腺癌、一个子宫切除。从外表来看她们都很好啊,也挺有礼貌,知书达礼;但是,她们都“乡愿”。

“乡愿”是什么?乡愿就是牺牲,就是自己这样做要考虑别人的感受。当她这么做考虑别人的感受;相反,她就会要求对方这么做也要考虑她自己的感受。当对方这么做,不考虑她的感受的时候,她会憋一肚子的气,她又不懂得释放,她老憋着嘛。这些老师也都50左右了,可能就憋了二三十年,最后这个就来了,虽然不是说工作没了、财富没了,但比工作没了、财富没了还严重啊,一个女人乳腺要切除,或者子宫要切除。对她个人来说,还不如损失100万呢,又受罪,然后还得损失钱。

其实,平时你就能感知到她不会过得很好,这一生可能很平常的过过来了,不去遭更多的磨难都是最大的福报了,但通常这是几十年的积累,到了50岁、60岁爆发了。当然她不会这么认为,她认为可能是吃的问题啊、遗传的问题啊、压力的问题啊、工作的问题啊……她会归结到这,她绝对不会说是我的情绪。但是我们是懂得的,所以福祸必先知之

原文:今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。

(责任编辑:)

精彩推荐

热门视频

专题
更多

热门文章

关注微信公众号

下载官方APP

中华网佛学频道联系方式

地址:北京市通州区金融街园中园
1号院3号楼中华网大厦5层
互动/投稿邮箱:fojiao@china.com
客服电话:18146532428
违法和不良信息举报电话:17610228316
举报邮箱:jubao@china.com
互联网宗教信息服务许可证
关于中华网 广告服务 联系我们 招聘信息 版权声明 豁免条款 友情链接 中华网动态
京ICP备18035944号@版权所有 中华网