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许方勇解读《了凡四训》(三零)

家庭纠纷调解完了,涛声依旧。在你的调解下,可能好两天,几天之后恢复原样,为什么?因为这不是改变或者改变这个境遇的根本之道。

原文:其馀种种过恶,皆当据理思之。此理既明,过将自止。

种种过恶,就是刚才说的不孝顺、家里闹矛盾……我们都应该好好去反思,把理讲透、讲明,这个过恶就自动停止了。

原文:何谓从心而改过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生学者于好色、好名、好货、好怒,种种诸过,不必逐类寻求,但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上,如太阳当空,魍魉潜消。此精一之真传也。

最后讲何谓从心而改。刚才讲的事上改理上改,最后讲心上改从心而改过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生这才是孔孟的心法、尧舜的心法、阳明的心法、佛陀的心法、老子的心法,真正的圣人之道。

过有千端,任何的过错,杀生、怒骂、不孝、不忠…… 它是由哪来的?惟心所造,就是心出问题了。我一直讲,所有的外在的东西,都是心出了问题,一个人不孝顺,就是他的心不正;一个人贪吃,所谓的口欲很重,是因为心不正;包括那些低级趣味的东西,是因为心不正;喜欢嘈杂的音乐,喜欢重口味的食物,是因为心不正,就是心不够清净;家里鸡飞狗跳的,是因为心不正;财富困顿,人际关系紧张……一切的问题,都是惟心所造,都是心不正所导致的。

往期回顾

许方勇解读《了凡四训》(一)

许方勇解读《了凡四训》(二)

许方勇解读《了凡四训》(三)

许方勇解读《了凡四训》(四)

许方勇解读《了凡四训》(五)

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