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许方勇解读《了凡四训》(四六)


孔子说,自今以后,不复赎人于诸侯矣。就是子贡把这个路堵死了。


子贡该不该收呢?还是良知越光明,越会在这个时候做出正确的选择。子贡如果良知越光明,他就会在这个时候做出正确的选择。你,不要相信、不要怀疑良知会错。良知从来不会说,子贡有钱,就可以不要拿这个奖金了;良知会考虑到方方面面。所以子贡还是良知不够光明。子贡在孔子的学生当中,悟道的程度是属于第二梯队的,比颜回、曾子要差很多,但是子贡财富是最多的。所以,悟道水平越高,财富不一定越多;也就是说财富可以很多,可能不需要那么高的悟道。如果你是来求财,你不用成为曾子也可以在致良知的路上让自己的财富越来越多。

原文:子路拯人于溺,其人谢之以牛,子路受之。孔子喜曰:“自今鲁国多拯人于溺矣。”

子路把溺水的人给救了,这个人拿牛来感谢他,子路就接受了。牛在古代,至少相当于现在一辆奔驰宝马车!汉朝刚刚建立,刘邦上朝坐牛车,连马都没有,那个时候都穷到那个地步。《水浒传》的梁山好汉,大碗喝酒,大块吃肉,一说就是,小二给我来2斤熟牛肉,假的!在宋朝杀牛是犯法的。牛是重要的生产力,就是相当于现在的收割机、播种机。牛是一个家里很贵重的财产。为什么水浒会这样呢?因为是明末清初的人写的,又过了好几百年,生产力更发达了,牛不像以前那么贵重了,所以吧,他就用明末清初的思维,或者说清朝人的思维来写了宋朝的事情,但宋朝牛是不能杀的。

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