观音菩萨三十二应身，指观音菩萨为济度众生，根据其种类和根性所示现之三十二种形相。

在《观世音菩萨普门品》中，无尽意菩萨向佛提出了“观世音菩萨，以何因缘名观世音？”“观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”这些问题，佛在回答中列举诸状，使“三十二应身”、“施无畏力”的对众生的功德利益尽显无遗，且其中“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”“是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”二句更是最能归纳观音之无量慈悲精神与功德。

《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，其示现之相及应化因缘为：

(一)佛身应，供奉可得观音菩萨加持，修行入三摩地，一切圆满；

(二)辟支佛身应，供奉可得观音菩萨加持，身心清净，寂静妙明；

(三)缘觉应，供奉可得观音菩萨加持，善缘具足，诸事成就；

(四)声闻应，供奉可得观音菩萨加持，智慧聪明，金榜题名；

(五)梵王应，供奉可得观音菩萨加持，三业清净，子孙平安；

(六)帝释应，供奉可得观音菩萨加持，平步青云，运程亨通；

(七)自在天应，供奉可得观音菩萨加持，已故先亡，往生极乐；

(八)大自在天应，供奉可得观音菩萨加持，身心安乐，得大自在；

(九)天大将军应，供奉可得观音菩萨加持，勇猛精进，福报无穷，

(十)毗沙门身应，供奉可得观音菩萨加持，四季平安，财运广进；

(十一)小王身应，供奉可得观音菩萨加持，高官厚禄，前程似锦；

(十二)天人身应，供奉可得观音菩萨加持，受人尊敬，福寿绵长；

(十三)长者应，供奉可得观音菩萨加持，福禄寿全，身康无病；

(十四)居士身应，供奉可得观音菩萨加持，龙天护持，出入平安；

(十五)宰官应，供奉可得观音菩萨加持，青云直上，仕途无量；

(十六)婆罗门身应，供奉可得观音菩萨加持，逢凶化吉，遇险化夷；

(十七)比丘应，供奉可得观音菩萨加持，吉祥如意，无障无碍；

(十八)比丘尼应，供奉可得观音菩萨加持，消除灾难，延年益寿；

(十九)优婆塞应，供奉可得观音菩萨加持，天神赐福，家业兴旺；

(二十)优婆夷应，供奉可得观音菩萨加持，子孙满堂，祖业兴盛；

(廿一)妇女身应，供奉可得观音菩萨加持，善缘充足，福报无穷；

(廿二)童男应，供奉可得观音菩萨加持，吉星高照，百子千孙；

(廿三)童女应，供奉可得观音菩萨加持，儿孙满堂，全家欢乐；

(廿四)天龙身应，供奉可得观音菩萨加持，欢喜自在，饶益有情；

(廿五)夜叉应，供奉可得观音菩萨加持，夜梦安乐，不受怖畏；

(廿六)乾闼婆应，供奉可得观音菩萨加持，婚姻美满，白头偕老；

(廿七)阿修罗应，供奉可得观音菩萨加持，性格和蔼，受人尊敬；

(廿八)紧那罗应，供奉可得观音菩萨加持，悟智解惑，福智圆满；

(廿九)摩呼罗伽应，供奉可得观音菩萨加持，子孙卓越，品貌端庄；

（三十）人身应，供奉可得观音菩萨加持，六时吉祥，事事如意；

(卅一)非人身应，供奉可得观音菩萨加持，离诸怖畏，事业有成；

(卅二)执金刚神身应，供奉可得观音菩萨加持，慈悲喜舍，福禄寿足；

温 馨 提 示

大佛寺彩玉雕刻浮雕壁画，长20米，高7.9米，采用精美玉石，佛身广大，面相庄严，名家雕刻，工艺精湛，实乃观音造像中之上乘大作，故而工程浩大。庄严巍峨的大型彩玉浮雕壁画圣像，既透露着岭南水乡的灵动又蕴涵着佛教的尊胜，妙相崇丽，宝势赫赫，足使人赞叹动容！整幅题材反映了观音菩萨救苦救难、应化度众以及激励精进修学的事迹。下边幅刻着《法华经.观世音普门品》救渡众生，因缘应化三十二应身的内容；上边幅雕刻《华严经.入法界品》善财童子为求无上佛道参访五十三位善知识的故事，作品主要体现观音菩萨为成就众生善巧方便，随缘教化的大慈大悲精神。玉雕工艺采用国家级非物质文化遗产保护之彩玉镶嵌技艺手法、由高级工艺美术团队、共历时一年精雕细琢而成。材料选用天然进口白玉、琥珀玉、红龙玉、青玉、紫玉、碧玉、岫玉、寿山石等共计二十种玉石镶嵌搭配而成形。

《法华经》云：“若人为佛故，建立诸形像，刻雕成众相，皆已成佛道。”一切福善，造像为最。今菩萨端严之像已奉立，诚邀各界贤达、四众弟子、十方善信各舍净资，共襄盛举。今承宿因，得遇胜缘，若能为自身及六亲眷属广种福田，培值胜因，将近获人天福报，远证菩提圣果，圆满无上功德！