布袋和尚笑口常开, 看到祂的人，都会被祂的快乐所感染。我们现在想到祂，也会被祂的功德所摄受，会变得心情很好。身体健康、心情愉悦，这是人生中的宝贵财富。而我们佛弟子修学佛法产生的身心安乐，这是更深层次的一种快乐。

三千多年过去了，佛陀的教言依然是我们安顿身心的依靠，仅从这一点上来讲，这世间还有什么可以成为这样永恒的依靠呢？佛陀慈悲的心怀，普覆天地宇宙、一切万物苍生。佛陀的法脉延续至今——佛、法、僧三宝始终住世。在这个地球上这种鲜活的文化传承代代不绝，这本身就是智慧文明在我们娑婆世界极其壮观的彰显。

作为佛弟子，我们现在的信仰真实、可靠，充满了温暖，我们的归宿也是圆满的、超脱的。信仰不是外在的，与其说信佛，实际上我们是信仰我们每一个人的可能性——我们都具有成佛的可能性。这个可能性在大乘佛教称为佛性。

弥勒菩萨化现人间为布袋和尚的时候，说过一首偈诵：

我有一布袋，虚空无挂碍，

展开遍十方，入时观自在。

这首偈诵把佛性贴切、形象地比喻给了我们。

首先，我们每个人的佛性像什么呢？就像那个乾坤袋，那个布袋——“我有一布袋”。这个布袋，弥勒菩萨有，布袋和尚有，我们每个人也都有。

这个布袋是“虚空无挂碍”的。我们现在虽然人在这里，只要我们想到家里面，那个家就在我们心的虚空里。虽然我们人在这里，我们的家在千里之外，但是我们的心是不受时空障碍的。心包太虚，一切都在我们的心里面。当下，兜率内院就在我们的布袋里面，宇宙万物也都在我们的布袋里面。

这个布袋是周遍一切处的，它“展开遍十方”。以一个日月为单位的小千世界以及一千个小千世界组成的中千世界和一千个中千世界组成的大千世界都在我们的这个布袋之中。

这个布袋功用无穷，就像随身携带的帐篷一样。我们“入时观自在”，只要入到这个布袋里面，不仅可以自利，还可以利他。我们常说的“观自在”就是自利，“观世音”就是利他。这个布袋是很神奇的，愿我们每一个人都能找到属于自己的那个布袋。

——三参法师

来源：佛教慧日