问:有人说,得知真实佛法的人不可以贪图金钱和财物,而要尽量淡泊处之。可是我虽然知道靠金钱物质不能得到真实的幸福,却还是无法去掉对钱财执着的心。请问,对待金钱和物质,我们该持什么样的心态呢?
答:
正如你所说,人对金钱物质的执着是不可能去除的。
虽然我们都说钱财不过是身外之物,死的时候连一张纸片也无法带走,但还是希望一生中哪怕只有一次也好,能够尝一尝坐拥金山、腰缠万贯的滋味。这是我们的真心话。
几乎所有的人,都深信金钱、财富是左右一个人幸福与否的决定性因素。
无尊无卑,无贫无富,少长男女,共忧钱财,有无同然,忧思适等。
《大无量寿经》
无论贫富贵贱,不分男女老少,人们都在为金钱财产而苦恼。不管是拥有还是没有,同样生活在痛苦之中。
然而,这样的佛语无论听多少遍,人们还是觉得要得到幸福,首先是健康,其次就是金钱财产、事业地位、名誉荣耀,并且对此深信不疑,为得到这些而辛苦劳碌。
这无疑正是人们烦恼具足的实态。
那么,该怎样将烦恼用于真实的佛法,使其净化呢?这应该就是你所提出的问题的核心。
在《维摩经》中有这样一个故事。
一个恶魔,想诱惑维摩居士,于是献给了他很多美女。维摩向恶魔表示感谢,将美女全部收下之后,他就开始彻底地训练这些女人。
原本过惯了放纵生活的女人们在维摩居士的训练下,纠正了以前的生活习惯,开始秩序井然地劳动了。
恶魔看到女子们发生的巨大变化,开始吝惜起来,于是对维摩说:“像你这样的人物,并不需要女人吧。”
维摩回答道:“你需要的话,随你便,尽管带回去吧。”
但是,女人们都已经习惯了有条不紊的生活,她们讨厌恶魔的世界,不愿意回去,拒绝了恶魔。
这个故事用女人比喻烦恼,告诉了我们该如何对待烦恼,非常值得玩味。
古时候,有一个名叫月仙的画僧。
他的画虽然得到了世人的公认,但是因为他索取的报酬很高,所以名声不好,大家都说他是个贪婪的僧人。
不管谁来买画,月仙都欣然相售。
有一个看不起月仙的妓女,要月仙在绢帛上画一幅五彩山水画。
月仙画好之后拿给妓女。妓女竟然用手纸裹着钱扔给月仙,并将名画围在腰间,在众人面前羞辱月仙道:
“身为僧人却贪恋钱财,真是个无耻的守财奴!你的画根本不配挂在墙上,就用来做我的内衣好了。”
而月仙却说:“画归你,钱归我,你我两不相欠。”然后转身就走了。
后来,世人才知道他用画画得到的钱去修理道路桥梁,并救济穷人,于是都对他赞不绝口。
那位妓女也为自己当初不明真相时的所作所为而感到羞愧万分。
一位著名的造纸业大亨在晚年时,曾把自己的巨额遗产捐赠给教育事业,用于培养人才。
还有一个著名的例子是瑞典的阿尔弗雷德·诺贝尔,他因发明炸药和无烟火药,积累了巨额的财富。然而,这些发明被用于战争,令他深感痛心,于是他倾尽所有财产作为基金,创建了诺贝尔奖。
我们拼着性命赚来的金钱财物,不要让它成了没有意义的死钱,要多多使用才是。用于公益事业当然也是好事,而最有意义的则是把它用于达成人生终极的目的。
把人生终极的目的告诉了我们的,正是佛法。哪怕只是贫者一灯也好,把金钱财物尽量地用于佛法,才能够更有意义地发挥它们的作用。我们绝对不可以成为金钱物质的奴隶。
来源:象山弥陀寺