布施精在于少欲知足：很多人享有福报的时候，常常心存骄慢，不管拥有多少，总觉得不够，就算他得到整个世界的财富，还是不断拼命贪求，心中永远没有满足的时候。

有的人虽然有庞大的财产，却常常觉得自己一无所有，习惯紧紧守着钱财，舍不得用来做对自己今生或来世有意义的事。如果你教这些人去布施累积功德，他会说：“等我赚到更多的钱再说吧!”

西藏人评论这种人说：“这些人活着的时候，已经拥有很多的财富，还觉得饥渴，不满足，在现世就感受饿鬼道的等流果啊!”更多的财富只会带给这些人无止尽的欲望，而无止尽的欲望带来的是更深的痛苦。

大部分的人不知道自己现在所拥有的福报，都是前世所累积的功德，是取之有限的，不珍惜福报的人，就会开始衰败堕落。所以，我们应该要常常上供下施，上供所有诸佛菩萨，下施六道所有众生来累积资粮。

凡是有需要我们帮助的地方，应该尽自己能力去做。没有人会因为布施而变得贫穷，如果我们用清净心和慈悲心去布施或供养，最后得到福报的是自己。

很多人认为，不多赚一点钱，就没有能力供养，没有办法下施，虽然这是一种愿力，但是拿上供和布施当藉口，增长贪欲，而要做的功德，却放在一边，永远等着拥有更多财富再做，这是不恰当的。

密勒日巴尊者曾经说过：“要懂得从自己的嘴中，取下食物，施舍给别人。“这是劝诫人要舍弃私欲的意思。一个自私自利，贪得无厌的人，就算拥有了全世界的财富也不会满足。

一个懂得布施的人，他的心胸会越来越宽广，人生会过得非常快乐。你想被不知足的心捆绑呢?还是用布施来解放自己的贪婪呢?财布施主要是引导在家居士修学的善行。

以欺骗造作恶业的手法经商，以经商得来的财富来上供下施，自以为这样是在累积功德，其实是没有意义的，应该以少欲知足为要。

还有，很多人在世间上依靠狡诈的方式，或以杀生等等不善的方式来累积财富，自认为用供养就可以消掉业障，这种心态是非常不正确的，因为他们已经失去真正纯洁的心，同时还在造作恶业。

来源：龙钦心髓